Михаил Литвак "Принцип сперматозоида" 1-20стр
Изложение: в данном пособии описан объединяющий принцип приемов и методов, которые автор применяет в своей психотерапии, тренингах. 8-е издание книги произошло потому что в мире произошла куча изменений и в его жизни также(первое издание в 1998г). Хоть книга и является самым большим успехом, но всё же переиздавать нужно. За это автор написал и переработал множество книг. Михаил не понимает, почему некоторые книги не набирают популярность и почему не получает замечаний. За это время Литвак стал больше работать, разъезжал по разным городам и странам. Он устал и принял решение - уволиться с кафедр, т.к. посетить и побывать во всех местах невозможно. Решение уволиться было также связано с возрастом автора, непринятием классификаций псих. расстройств, усталостью, отсутствием огонька в пед. работе, заметил свою несостоятельность. Также он решил уступить место молодым и не давать увидеть свою несостоятельность другим, не давать указывать ему как вести психотерапев. работу. Он продолжает преподавать то, что ему нравится и как нравится, ведёт конференции и участвует в консультации больных. В этом издании автор учёл замечания читателей, учёл то что появился новый материал для дополнения и убраны ряд статей, которые есть в других книгах. В предисловии автор выражает благодарность кто как или иначе поспособствовал в написании книги.
ЧАСТЬ 1. Сущность сперматозоида
Автор поздравляет нас тем, что мы смогли выиграть в сумасшедшей гонке среди 50млн конкурентов, когда отец оплодотворил влагалище матери, в день нашего зачатия. Так как пришлось преодолеть трудный путь и соединиться с одной-единственной яйцеклеткой, преодолев распутье(две дороги) и выбрав правильную дорогу. Путь был с препятствиями, так как нас пытались сбить дубинки реснитчатого эпителия(они выполняют команду центра, помогают в направлении и не допускают к яйцеклетке), но они также задержали наших конкурентов. Многие люди в жизни похожи на реснитчатый эпителий, когда стараются избавиться от своей головы и подчиняться авторитету. Мы не останавливались ни разу и обходили препятствия стороной, а те кто старался пробивать - теряли время и имели печальную судьбу. В конце лишь мы таранили оболочку. Только нам одним удалось пролезть в лаз яйцеклетки и соединиться, лаз который мы с братьями и сёстрами расплавили(протаранили) и он закрылся. Вот и настоящая гонка на смерть, которую мы победили, а наши братья и сёстры погибли на пути: истратили энергию, не пробились, потерялись. Сразу после соединения нужно было выполнять программу, а именно превратить из клетки человека. Попадание в матку можно считать за рай, так как всё снабжение шло извне и оно было прекрасным, очищенным. Нужно было работать над собой, создавать себя 9 месяцев в раю. После разделения клеток нас стало много и начали формироваться разные органы и распределение полномочий. Каждая клетка начинала выполнять те функции, которые на неё возложены и формировать то, что нужно. Все клетки имели одинаковые возможности. После формирования(органов, кожи т.д.) нас вытолкнули из рая с криком возмущения - пришлось жить и начать дышать. Привычка(делать всё наоборот) от сперматозоида осталась у нас и позволила нам быть самими собою. А именно идти вперед, преодолевая препятствия, двигаться в правильном направлении, к цели. Но часто происходит так, что в воспитании эту сущность сперматозоида закидывают камнями запретов, от чего человек не достигает цели, его сбивают с пути. Но саму сущность уничтожить невозможно, она живёт с нами до конца. Сущность сперматозоида начинает разрушать и беспокоить внутри нас из-за проявления подавленности, утомляемости вспыльчивости, зависти, застенчивости, неудовлетворённости жизнью - нереализованная сущность приобретает неблагоприятные формы. Также одна из форма проявления этой сущности - невроз, наркомания, психосоматические болезни, инфекции и опухоли. Автор сформулировал принцип сперматозоида:
"ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА СТРЕМИТЬСЯ ПОПАСТЬ В РАЙ, т.е. стать первым. И ИДЕТ ПРОТИВ ПРЕПЯТСТВИЙ, ОБХОДЯ ИХ, И ЛИШЬ НА ФИНИШЕ ПЫТАЕТСЯ ПРОТАРАНИТЬ ИХ". Счастливому это делать как расплюнуть, эффективно, а несчастному - нет. Каждый из нас имеет возможность стать королем и королевами, так как мы в одном экземпляре и в нас заложена такая программа. Король, с точки зрения автора, это умение делать своё дело как никто не сможет его сделать. Овладеть этим принципом очень полезно. Вытекает поведенческое правило из этого принципа: "хочешь от человека чего-нибудь добиться - запрети ему это и создай преодолимое препятствие средней трудности" и обратно "не чини препятствий, и человек туда не пойдёт". Всё проблема несчастного и больного человека состоит в том, что с первых дней его жизни ему указывают или толкают на неверное направление тремя способами:
1. Не делают никаких трудностей, препятствий и ребенок просто крутиться на месте, не зная куда идти и что хочет. Человек остается бесплодным
2. Создание непреодолимых препятствий на пути к цели(воспитание в стиле преследователя, в стиле повышенной моральной ответственности). Вся энергия тратиться на эти препятствия и всё безрезультативно, без продвижения - нет наслаждения жизнью у человека, нет радости
3. Создание препятствий, но уже на пути к порочным целям, что приводит к выработке неправильного направления. Чем сильнее человек, тем быстрее попадет в беду. Сюда входят запреты по-типу "не пить, не курить, не гулять" и тп, тем самым могут сбить с пути или тормозят движение к счастью.
Путь человека определен его способностями, главное не мешать ребенку и тогда он сам найдёт для себя правильный путь. Хорошую аналогию приводит автор, где говорит что никто из крестьян не пытается вырастить из помидора огурец и наоборот. А воспитание детей частенько этим пытается заниматься. Если в детях нет какого-то призвания(артист, писатель и пр.), то не исключено что таким воспитанием идёт гибель знаменитых математиков, врачей и тд. Думаю, что аналогия понятна, многие из тех кто обращаются к автору говорят, что не работают по специальности и было бы лучше если они встали сразу на свой путь. Автор понял, что из-за принципа сперматозоида некоторые его правила и наставления в прошлых книгах не могут быть просто выполнены.
1.1. Десять заповедей, или Что говорил Бог Моисею на горе Синай
"Я, Господь, Бог твой, …Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим"
Опираться нужно только на факты и выводы, если мышление работает правильно
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли»
Учит полагаться на себя, опираться на знания законов природы и не заниматься показухой. Многие анализы показали, что несчастными становятся и считают себя те, кто преклоняется перед авторитетами. Они живут по принципом, разрушающим внутреннее устройство приплетая себе ложные ценности
«Не поклоняйся им и не служи им; ибо я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих меня, и творящий милости до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои»
Литвак предполагает, что данная заповедь было истолкована Богом в том смысле, что человек полагался на себя в плане действий, мыслей, а не на авторитеты. Идёт пропаганда ЗОЖ. Стоит нам что-то запретить так хочется сделать.
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно»
Бог рекомендует заниматься делом, а не пустословить.
«Помни день субботний»
Важно помнить о существовании отдыха и отдыхать
«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»
Важно уважительно относится к родителям, то есть почитания, а не послушания. Ведь если будет второе, то прогресс остановится. Родителям нужно избавиться от первородного греха и тогда они перестанут думать, что умнее своих потомков.
«Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего»
То что нам запрещается - хочется сделать, такова суть суть человека. Бог как всезнающий не только запретил, но и направил сказав что делать. Моисей передал только запретительную часть заповедей. В психотерапии стараются придать заповедям утвердительную форму, а не отрицательную. Запреты он придумал сам, не мог же Бог ошибиться и дать только отрицат. часть.
"Даров не принимай; ибо дары слепыми делают зрячих"
Так и появилась коррупция, ведь многие поняли эту заповедь так, что принимай подарки, тогда не увидят твоих грехов - появление коррупции.
Заповеди, которые изложены в запретительный форме выполнить невозможно, т.к. они только провоцируют людей делать то, что нельзя. Поэтому переделка их в положительное важна, но также и положительные могут выполнять наоборот. Отсюда составление правил с указаниями и запретами, существуют правила-приметы для определения направления движения.
«Не бери полуфабрикат – бери готовую продукцию»
Правило-примета, по которой можно выбрать то, что тебе нужно(они помогают выбрать направление). Понять в каких твоих качествах нуждается человек. Перевоспитать человека невозможно. Организм всегда будет выбирать наилучший вариант, если есть все варианты(лучший из худший, если все плохие).
Автор в правилах и аформизмах старается перечислить все варианты. После их написания автор объясняет их(откуда взял), приводит конкретные примеры их применения, почему на них можно положиться после продумывания. В афоризмах, правилах, "заморочках" есть как запреты, так и указания, а еще приметы. Таким образом Литвак удаляет действие принципа сперматозоида "запрет может толкнуть на его нарушение, указание на невыполнение". Так отключается принцип на мгновение и можно использовать разум для принятия собственного, правильного решения и действовать по-нему.
1.2. Как пользоваться этой книгой?
Лучше всего читать эту книгу, когда нечего делать, во время поездки, на отдыхе, когда нечем убить время, скучной лекции или же при попадании в трудную ситуацию. Когда непонятно что делать и стоит проблема выбора, тогда стоит читать запреты и наставление. Приметы же созданы для уже выбранного пути, но когда нет достаточной инфы о нём. Афоризм если не убедил и не заинтересовал, то не стоит тратить время на его разъяснение. Если же наоборот, то толкование следует прочитать. Толкования сделаны не ко всем афоризмам и их можно пропускать, если у вас быстрый разум. Для тугодумов и фома неверующих чтение разъяснений нужно в обязательном порядке...
Вывод: мы являемся королями и победителями в гонке на смерть, обходя препятствия и на финише протаранив вперед. Все правила, афоризмы вытекают из одного принципа – принципа сперматозоида. Сущность человека такого, что при запрете хочется его нарушить, при наставлении - не выполнить. "ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА СТРЕМИТЬСЯ ПОПАСТЬ В РАЙ, т.е. стать первым. И ИДЕТ ПРОТИВ ПРЕПЯТСТВИЙ, ОБХОДЯ ИХ, И ЛИШЬ НА ФИНИШЕ ПЫТАЕТСЯ ПРОТАРАНИТЬ ИХ". При воспитании в нас часто тушится принцип сперматозоида, что мешает улучшаться, достигать целей. Человеку нужно создать преодолимое препятствие средней трудности, тогда он добьется этого. Но делать это нужно грамотно и правильно. Примета нужны для уже существующего пути, когда ты не обладаешь информацией о нём; запреты и наставление при выборе. Толкования есть почти ко всем афоризмам и стоит тратить на них время, если он заинтересовал
Мысль: книга поначалу кажется мне интересной, посмотрим что будет дальше. С большинством выводов и слов автора я согласен. Был удивлен принципу сперматозоида и пока скептически отношусь к тому, что он во всех нас заложен. Но будет интересно почитать далее, ведь будет много афоризмов, которые выведены из этого принципа. Но в том, что из-за плохого воспитания принцип гасится я согласен.