Что нового?
Форум бывших наркозависимых

Добро пожаловать! Регистрируйтесь и создавайте свою тему. Мы обязательно поможем вам справиться с вашей проблемой!

Психоз от марихуаны

Danela Pamela

1-й месяц курса
План на 18.06.2025
1) Хосе Стивенс Приручи своих драконов 0-30стр
2) Изложение по прочитанному
3) Работа по руководству
4) Работа на форуме
5) Саморефлексия
6) ABCD 5
7) Дневник благодарности
8) Физо
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Изложение Хосе Стивенс
0-30

Вывод

Человечество стоит на грани колоссальных перемен планетарного масштаба. Следующее столетие покажет, сумеем ли мы переродиться в сообщество сотрудничающих между собой народов или разобщенность доведет нас до хаоса разрушений.

Семь драконов - семь основных типов поведенческих реакций.

Семь могучих драконов стоят на пути каждого человека.

Легенда о Георгии Победоносце, убивающем дракона, должна служить метафорой для каждого истинного творца своей жизни. Нашей задачей является обуздание драконов, пытающихся ужиться в нас, и подчинение их своей власти. Обвинения и порицания служат лишь напрасной тратой времени. Мы сами ответственны за нашу свободу и не представляем собой одно целое с гнездящимися в нас драконами.

Наилучшая стратегия - знание своих противников, умение предвидеть их действия и дать им возможность уничтожить друг друга самим, не делая при этом себя их мишенью.

Семь драконов – это самые известные из всех человеческих недостатков. В разные времена их называли по‑разному: семью смертными грехами, семью пороками, первородным грехом, дьявольскими соблазнами, грехопадением человека, кознями Сатаны и так далее.

Способность дракона отлично чувствовать себя в каждом из природных элементов делает его, конечно, серьезным противником. Он может оказывать влияние на ваши мысли (воздух), изменять ваши действия (земля), воздействовать на ваши чувства и эмоции (вода) и коренным образом трансформировать вашу личность (огонь).

Если вы заинтересованы в сокрушении своих драконов, вам необходимо стать похожим на легендарного Георгия Победоносца и приобрести задатки, достойные героя собственной сказки.

Если вы заинтересованы в сокрушении своих драконов, вам необходимо стать похожим на легендарного Георгия Победоносца и приобрести задатки, достойные героя собственной сказки.


Мысли
Интересное вступление, то как преподносит автор человеческие пороки и слабости через драконов в сказочной манере.
Дракон – не человек; он как микроб или паразит, который живет внутри нас, но не мы сами.

Почему же именно драконы на всем протяжении истории человечества приковывают к себе столь пристальное внимание? Потому что они так или иначе проникают в наше сознание, пугают и очаровывают нас.

В отличие от плоских и однобоких отрицательных героев вестернов и сериалов о бандитах и разбойниках, драконы способны изменять свое обличие: в один момент они могут быть сказочно красивы, а уже в следующую секунду превратиться в наводящее ужас чудовище

Когда вы раз и навсегда избавитесь от своих драконов, они станут вашими союзниками

Вот почему эта книга и называется «Приручи своих драконов», то есть преврати их из врагов в союзников.

Инсайд

Узнал про драконов, откуда они и что нужно с ними предстоить жить, а не воевать.

"Убить дракона» означает заставить его прекратить оказывать влияние на вашу жизнь"

"Когда игра слишком проста, она не приносит удовлетворения"

"Трудности и препятствия не имеют своей целью ваше уничтожение; они лишь бросают вам вызов"

"Единственный способ справиться с ними – тот, который пугает больше всего: встретиться с ними лицом к лицу и принять брошенный вам вызов"
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
План на 20.06.2025
1) Хосе Стивенс Приручи своих драконов 30-60стр
2) Изложение по прочитанному
3) Работа по руководству
4) Работа на форуме
5) Саморефлексия
6) ABCD 5
7) Дневник благодарности
8) Физо
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Изложение Хосе Стивенс
30-60
Приручи своих драконов

Вывод:
Хотя я и говорю об уничтожении драконов, согласно сказкам, они живут вечно и не могут быть убиты
«Приручи своих драконов», то есть преврати их из врагов в союзников.

Первый дракон
С людьми, которых я не знаю, я становлюсь более замкнутым и держусь несколько отстраненно.
Некоторые говорят, что меня трудно узнать поближе.
Легче тысячу раз умереть, чем попасть на людях в неловкое положение.
Мне нравится чувствовать себя особенным.
Окружающим, очевидно, должно казаться, что я держу под контролем каждый свой шаг.
Мне приходится много работать, чтобы преодолеть свою застенчивость.
Я ненавижу быть подвергнутым чьим‑либо оценкам или сравнениям.
Я чувствую, что если люди получше меня узнают, они будут считать меня великим.
Мне трудно признать свою неправоту.
Мне трудно принести извинения.
Я критически отношусь к себе самому и частенько втайне подвергаю критике других.
Меня беспокоит то, как я выгляжу.
Я стараюсь поймать свое отражение в стеклах витрин и зеркалах, чтобы проверить, все ли у меня в порядке.
Победа имеет для меня очень большое значение.

Второй дракон

Я часто сомневаюсь в своих способностях и чувствую себя неловко.
Если я считаю, что сделал что‑нибудь не так, обязательно приношу свои глубочайшие извинения.
Если что‑то идет не так, как нужно, обычно я чувствую, что в этом есть и доля моей вины.
Мне часто говорят, чтобы я выпрямился и не сутулился.
Я очень несправедлив к себе.
Есть много вещей, которые хотел бы сделать, но я сомневаюсь в своих силах и боюсь подвергать себя риску.
Люди говорят, что мне не хватает уверенности в себе.
Нередко я чувствую, что новая машина или одежда слишком для меня хороши.
Обычно я считаю, что многие вещи окружающие могли бы сделать лучше, чем я.
Часто я разговариваю, прикрыв рот рукой.
Иногда меня просят говорить погромче, потому что собеседникам меня не слышно. Иногда я ловлю себя на том, что дыхание у меня учащенное и поверхностное. Когда я чувствую себя неловко, я смотрю себе под ноги.

Третий дракон

Я часто чувствую, что для окончания работы мне катастрофически не хватает времени.
Иногда второпях я роняю или разбиваю окружающие вещи.
Меня беспокоит, что жизнь течет быстрее, чем я успеваю что‑то сделать.
Частенько мне приходится поторапливать детей, друзей или сотрудников, двигающихся или действующих слишком медленно.
Знакомые говорят, что я просто невыносим, и, мне кажется, они правы.
Я часто прерываю собеседника или заканчиваю за него его мысль.
Я ненавижу ждать и иногда теряю всякое терпение, когда что‑нибудь тянется слишком долго.
Люди вокруг меня чертовски медлительны!
В своем стремлении всюду успеть и все сделать я часто опаздываю на назначенную встречу.
Я зачастую выхожу из дому слишком поздно и второпях забываю или теряю вещи.
Мне трудно замедлить ритм жизни даже в отпуске или на каникулах.
Я часто ловлю себя на том, что спешу, даже когда для этого нет никакого повода.
Планов на день у меня очень много, а времени на их реализацию, как правило, не хватает.
Бо́льшую часть времени я чувствую себя уставшим и физически, и психически.

Четвертый дракон

Обстоятельства часто застают меня врасплох.
Окружающие говорят, что я люблю поплакаться в жилетку, но они просто не понимают, как сложно все устроено.
Зачастую обстоятельства складываются так, что у меня не остается никакого выбора.
Если бы не некоторые из окружающих меня людей, жизнь у меня складывалась бы гораздо лучше.
Меня часто раздражают заявления окружающих, будто я волен поступать так, как мне хочется. Они просто не знают, в какой ситуации я нахожусь.
В жизни вы просто не можете делать то, что хотите. Вокруг слишком много вещей, которые этому мешают.
Окружающие зачастую воспринимают мое отношение к ним как нечто само собой разумеющееся. Они даже не понимают, как много я для них делаю.
Когда окружающие вносят полезные предложения, я обычно хорошо знаю, что помешает их осуществлению.
Кажется, никогда не найти человека, кто по‑настоящему бы мне помог.
Никто не имеет права причинять мне те неприятности, из‑за которых я уже и так столько натерпелся в жизни.
Я чувствую, что так много делаю для окружающих, а они платят мне тем, что заставляют делать еще больше.
Большинство детей просто проявляют неблагодарность, желая получить больше того, что уже имеют.
Обычно мне трудно отказать в выполнении чьей‑то просьбы.
Зачастую мне требуется человек, который бы меня развеселил или хотя бы поднял настроение; у меня все складывается гораздо хуже, чем у остальных.

Пятый дракон

Часто я ловлю себя на мысли, что где‑то в другом месте трава зеленее, а окружающие лучше, чем здесь.
Зачастую я чувствую, что мне никогда не найти того, что я ищу.
Когда что‑то идет не так, мне хочется пробежаться по магазинам, чтобы поднять себе настроение.
Когда что‑то идет не так, мне хочется есть и кажется, что я никогда не наемся.
Когда мне чего‑то очень хочется, я часто сдерживаю себя. Я пытаюсь держать себя под контролем, но это так трудно.
Часто я складываю оружие и иду на поводу своих желаний, отчего позднее испытываю чувство вины и глубокое раскаяние.
Я люблю вещи. Иногда, даже если мне это не нужно, я могу купить ту или иную вещь.
Часто я мечтаю иметь целиком все из того, что хочу иметь хоть частично.
Я беспокоюсь, что останусь ни с чем. Иногда я не могу выбрать между вещами, которые мне хотелось бы иметь. Тогда я не покупаю ничего и впоследствии чувствую себя действительно плохо.
У меня есть дурные привычки.
Я часто бросаюсь в рискованные операции.
Я знаю, что цена продаваемой мной вещи явно завышена, но необходимость ее снижения вызывает у меня откровенное неприятие.
Я часто обвиняю своего партнера в том, что не испытываю чувство удовлетворения.

Шестой дракон

Когда что‑то не ладится, я пропускаю рюмочку‑другую, чтобы почувствовать себя лучше.
Мне нравится руководить, но часто я ловлю себя на том, что ситуация выходит у меня из‑под контроля.
Я часто впадаю в самое настоящее отчаяние.
Иногда я подумываю о том, чтобы наложить на себя руки, потому что жизнь слишком трудна и мучительна.
Я употребляю наркотики, чтобы заглушить боль и тяготы жизни.
Зачастую я подвергаю свою жизнь серьезной опасности быстрой ездой или вождением машины в ситуациях, грозящих катастрофой; при этом я всегда объясняю окружающим, что все в порядке и беспокоиться не о чем.
Иногда мне кажется, что я всем мешаю и без меня окружающие вздохнули бы с облегчением.
Я часто думаю, что жизнь моя не протянется слишком долго.
Бо́льшую часть времени у меня все идет не так, как надо.
У меня за плечами длинный список прерванных отношений с друзьями и разорванных соглашений.
Я частенько уже решаюсь свести счеты с жизнью, но у меня ничего не получается.
Меня беспокоит, что я мог кого‑то серьезно обидеть.
Мне нравится доказывать, что я могу преодолеть опасность.
У меня бывают серьезные срывы, оканчивающиеся истерикой или взрывами гнева.

Седьмой дракон

Когда я сомневаюсь, я обычно говорю «нет».
Я ненавижу, когда кто‑то лезет со своими советами о том, что мне делать и как мне жить.
Если я что‑то решил, ничто меня не остановит.
Резкие перемены меня пугают.
Иногда я поступаю вопреки тому, что мне советуют, просто чтобы показать, кто здесь начальник.
Когда захочу, я могу быть очень упрямым.
Никто не способен изменить мое мнение. единственный, кто может это сделать, – это я сам.
Окружающие говорят, что я прочно стою на ногах.
Никто не может заставить меня сделать то, чего я не хочу. Никто – уж это я вам говорю!
Иногда я чувствую, что проявляю излишнее упрямство даже в своих собственных делах и тем самым отдаляю успех.
Я способен настоять на своем, несмотря ни на какие возражения.
Если я решил, что никуда не пойду, никто не сдвинет меня с места.
Мне трудно пойти на уступку, даже когда я знаю, что не прав.
Никто не остановит меня в осуществлении задуманного.

Победив драконов

Расправившись со своими драконами, вы:
• станете более современным;
• освободитесь от дурного чуждого влияния и направите всю энергию на то, чтобы сделать свою жизнь еще прекраснее;
• двинетесь вперед семимильными шагами;
• приобретете силу, порождаемую несравненным ощущением мира и согласия с самим собой;
• почувствуете себя счастливым;
• станете магнитом, притягивающим к вам людей, и примером для подражания;
• превратитесь в высшей степени привлекательного человека, приковывающего к себе внимание отнюдь не страданиями и извечными нерешенными проблемами;
• перестанете быть объектом интереса тех, кто пользуется вашей слабостью;
• почувствуете сострадание к тем, кто еще находится во власти раздирающих их драконов;
• сможете оказывать помощь другим, не подвергаясь разрушающему влиянию их драконов;
• станете впервые в жизни по‑настоящему всемогущим.

Первое и самое главное, что следует знать о семерых драконах, это то, что между ними не существует никакой иерархии. Один из них ничем не хуже и не лучше другого.

Хотя между драконами отсутствует иерархическое разделение, они, тем не менее, имеют определенные взаимоотношения, которые дают нам ключ к пониманию того, как они действуют:
• высокомерие – самоуничижение;
• нетерпеливость – склонность к мученичеству;
• жадность – склонность к саморазрушению;
• упрямство.

Драконы пятый и шестой: жадность и склонность к саморазрушению

Жадность и склонность к саморазрушению основываются на ошибочном представлении человека о самовыражении. Обе эти черты характера связаны с неспособностью контролировать свою манеру поведения и непомерный аппетит. Люди, имеющие склонность к саморазрушению, боятся потерять контроль над самим собой и над обстоятельствами. Стремясь управлять ситуацией – и в целом своей жизнью, – которая, как им кажется, совершенно не поддается их контролю, они предпринимают отчаянные усилия, чтобы этот контроль восстановить. Эти тщетные усилия и порождаемые ощущаемой безысходностью пагубные привычки, призванные притупить боль от разочарований, зачастую приводят человека к идее свести счеты с жизнью. Такая форма самовыражения ведет к концу всякого самовыражения.
При жадности сильнее всего проявляется страх перед недостаточностью вещей, способных принести счастье и чувство удовлетворения. Человеку кажется, что где‑то его ждет больше любви, денег, власти и признания, чем он имеет дома. Он вступает в противоборство с драконом, который направляет его на бой с тенью, на бесконечные тщетные поиски того, чего найти он не может. Столь же болезненной для человека является и попытка умерить свои не получающие удовлетворения запросы, отказаться от желаемого.
Поскольку оба эти дракона нарушают манеру нормального самовыражения человека, их называют драконами, искажающими самовыражение.
При этом склонность к саморазрушению способна приобретать черты жадности и зачастую проявляться в излишнем потреблении пищи и алкоголя, а жадность может довести человека до полного разрушения, особенно когда он, пренебрегая личной безопасностью, ищет предмет своих вожделений.
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
План на 21.06.2025
1) Хосе Стивенс Приручи своих драконов 60-90стр
2) Изложение по прочитанному
3) Работа по руководству
4) Работа на форуме
5) Саморефлексия
6) ABCD 5
7) Дневник благодарности
8) Физо
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Изложение Хосе Стивенс
60-90
Приручи своих драконов

Вывод:
Манера поведения разных людей отражает и разный уровень их зрелости.
Очень многие взрослые поступают как подростки

Примеры из книги:

Уровень А

Комфортнее всего я чувствую себя среди похожих на меня людей.
Люди незнакомые, и тем более иностранцы, вызывают у меня ощущение неудобства, неловкости.
Что действительно необходимо этой стране, так это побольше порядка и строгости законов.
Никогда не следует забывать о вирусах и болезнетворных микробах; они проникают повсюду.
Я все тщательно мою и вытираю. Слишком чисто не бывает.
Людям следует знать свое место.
Старый конь борозды не испортит.
Я делаю так, как советует мой врач. Докторам лучше знать.


Уровень Б

Я чувствую себя обязанным помогать несчастным и обездоленным.
По большей части жизнь – очень сложная штука.
Сердце мое открыто для людей.
Я хочу лучше себя узнать.
Мне нравится узнавать людей и то, почему они поступают так, а не иначе.
Я часто прихожу в замешательство и ищу ответы на мучающие меня вопросы.
Меня интересуют различные религии мира. В каждой из них есть частица правды.
Я люблю пробовать новые блюда.
Я верю, что по большому счету все мы – братья и сестры в этом мире.
Я еще не пришел к ясному понимаю собственного предназначения в этой жизни.
Когда у меня возникают проблемы, я всегда обращаюсь к окружающим за помощью.


Уровень В

Я очень суеверен.
Я – это одно, а окружающий мир – совсем другое.
В мире так много нового, неожиданного, поражающего воображение.
Мои родственники, клан, компания, банда являются всем на свете. Без них я просто не мог бы жить.
В жизни все так запутано; я даже часто не понимаю, что к чему.
Я зачастую чувствую себя потерянным, и мне нужен человек, способный научить, что нужно делать.

Уровень Г

Занимайся своим делом и не вмешивайся в мои.
Природа – наш главный учитель.
Душе нужны неоткрытые земли.
Я верю, что между людьми существует глубокая духовная связь.
Я не могу причинить другому боль, не причиняя себе.
В конце концов, все проблемы по большому счету будут решены.
Духу закона я верю больше, чем букве.
Свободное от работы время я посвящаю реализации своих интересов.
Окружающие иногда считают мои поступки эксцентричными. У меня есть собственные представления, идущие вразрез с общепринятыми.
Я хочу быть таким, какой я есть.
Иногда я замечаю, что у меня очень развита интуиция; возможно, даже слишком развита.

Уровень Д

Жизнь – это соревнование. И ты должен быть впереди того, кто бежит по соседней дорожке.
Мне нравится упорно поработать, чтобы опередить других.
Главное в жизни – это успех.
Я способен постоянно думать о том, как извлечь пользу из той или иной вещи или события.
Люди слишком много о себе думают. Лучше бы столько же работали.
Вокруг столько лентяев, которым никогда не добиться успеха в жизни.
Глупец быстро расстается с деньгами. Ну что ж: он и заслуживает то, что имеет.
Я верю в прогресс. Любое коммерческое начинание должно быть по достоинству вознаграждено.
Людям следует дать свободу в разработке природных ресурсов.
Свободное предпринимательство – это как раз то, что нужно. Никто не имеет права вмешиваться в чужие дела.

Уровни зрелости: результаты теста

Перечни утверждений соответствуют следующим уровням зрелости:
• Уровень А: делающий свои первые шаги малыш.
• Уровень Б: юноша.
• Уровень В: грудной младенец.
• Уровень Г: взрослый человек.
• Уровень Д: подросток.

Стадии человеческого развития

Семь стадий человеческого развития таковы:
• Первая: грудной младенец.
• Вторая: делающий свои первые шаги малыш.
• Третья: подросток.
• Четвертая: юноша.
• Пятая: взрослый человек.
• Шестая: почтенный старец.
• Седьмая: учитель.

Мысли:
Прочёл 2 главу Степени зрелости
Узнал про их семь видов зрелости и как человек может остаться в одном из видов зрелости во взрослом возрасте
Нашёл что то в себе во всех семи видах зрелости

Инсайд:
Семь степеней зрелости
Пройдя все уровни зрелости возможно избавиться от драконов
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
План на 22.06.2025
1) Хосе Стивенс Приручи своих драконов 90-120стр
2) Изложение по прочитанному
3) Работа по руководству
4) Работа на форуме
5) Саморефлексия
6) ABCD 5
7) Дневник благодарности
8) Физо
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Изложение Хосе Стивенс
90-120

Инсайд:
Всё изложение

Мысли:
Узнал о стадиях человеческого развития в драконах

Индусы, буддисты, тибетские монахи, даосы, ранние христиане и многие последователи новых философских взглядов утверждают, что степень зрелости человека отражает возраст его души в реинкарнационном смысле ее существования. Таких же взглядов придерживаюсь и я.

Чтобы быть способным взглянуть на себя объективно и заметить маячащего у вас за спиной дракона, необходимо иметь определенный уровень зрелости.

Чем ниже уровень развития человека, тем сильнее одолевают его драконы и тем больше козней строят они на его пути
С повышением уровня вашей зрелости и драконы становятся более хитрыми и коварными. Они уже не мечутся вокруг вас как ужаленные, а действуют тонко, нанося удар исподтишка

Человек жадный, остановившийся на уровне развития подростка, может сколотить себе состояние воровством и вымогательством денег у своих ни в чем не повинных жертв. Такой человек может не предпринимать попыток оставить свое занятие и даже гордиться собой. Не в силах заглянуть в себя, он не подозревает, что подобное существование с каждым новым днем все больше отдаляет его от того, что действительно способно принести настоящее удовлетворение, – от любви. Однако тот же самый человек, но остановившийся на уровне развития юноши, непременно будет бороться против сжигающей его страсти и стремиться направить свою жизнь по иному пути. В результате жертв его станет меньше, но внутренние страдания не прекратятся: такой человек будет осознавать, что единственный объект его вожделений – ускользающая от него любовь – навсегда останется недостижимым


Вывод:
Стадии человеческого развития

Семь стадий человеческого развития таковы:
• Первая: грудной младенец.
• Вторая: делающий свои первые шаги малыш.
• Третья: подросток.
• Четвертая: юноша.
• Пятая: взрослый человек.
• Шестая: почтенный старец.
• Седьмая: учитель.


Первая стадия: грудной младенец

Характеристики

Возраст: от рождения до шести месяцев.
Мировоззрение: «я» и «не я»; «не я» может выглядеть дружественно или враждебно.
Способности: беспомощность. Нуждается в полной заботе и внимании родителей.
Мысли и эмоции: ощущение связи с космосом; отсутствие абстрактного мышления; деятельность руководствуется примитивными эмоциями. Плач, крик, смех, бормотание.
Акцентирование внимания: стремление выжить. Требование пищи, тепла, заботы и безопасности.
Деятельность: исследование себя и «не себя», находящегося в непосредственной близости.
Ценности: никаких.
Отношения и связи: с окружающими и доступными для манипулирования предметами. Досексуальные. Пережевывание всего, что попадает в рот.

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития младенца

Мировоззрение: «я» и «не я»; «не я» может выглядеть дружественно или враждебно.
Человек, часто воспринимающий «не себя» как нечто таящее в себе опасность и пугающее, может быть чрезвычайно опасен. У него развивается тенденция к нападению и уничтожению всего, чего он не понимает. Подобным образом он склонен поступать и из чувства простого любопытства.
Способности: отсутствие критического анализа. Такие люди нуждаются в указаниях и руководстве. Зачастую предпочитают тюремное заключение жизни в приводящем их в замешательство внешнем мире. Действия и поступки отличаются беспомощностью.
Мысли и эмоции: эти выросшие младенцы обычно не знают, почему они поступают так, а не иначе. На вопрос судьи: «Почему вы убили эту семью?» или «Почему вы обокрали этот склад?» они чаще всего отвечают: «Не знаю. Просто так». Абстрактное мышление отсутствует. Мышление грубое и конкретное. Действиями управляют примитивные эмоции: гнев, желание и страх. Такие люди ищут удовольствия и избегают боли.
Акцентирование внимания: выжить – прежде всего. Эти люди едят потому, что это необходимо для жизни. «Мне – первому» – основной лозунг во всем.
Деятельность: простая жизнь на задворках общества. Выполнение простой, чаще всего рутинной работы. Без руководства подобные люди часто попадают в затруднительное положение. При отсутствии надлежащего контроля проявляют преступные наклонности.
Ценности: никаких.
Что будет, если убить и расчленить человека? На подобный вопрос такой человек нередко ответит: «Давайте посмотрим. Может быть, интересно будет даже попробовать его на вкус».
Как младенец сует в рот и пробует все, что попадает ему в руки, так в подобной ситуации действует и каннибал.
В духовном плане взрослые младенцы зачастую оказываются вовлеченными в основанные на суеверном страхе действа, такие как черная магия и поклонение дьяволу или сатанизм. Смерть очаровывает их, часто они убивают животных и даже людей из одного только любопытства. Они известны своими пытками людей и животных. Это вызывает у них интерес.
Отношения: обеспечивающие возможность выживания. Сексуальная близость основана только на половом влечении. Эти люди воспринимают окружающих исключительно как средство для достижения собственных целей. При общении отводят взгляд. Искренних привязанностей не испытывают.
Примеры: члены так называемых эскадронов смерти; каннибалы, палачи и преступники с психическими отклонениями; поклонники сатанинских культов с человеческими жертвоприношениями; отставшие в развитии, примитивные члены общества, люди с виду безвредные и вполне лояльные.
Примеры стран со значительным процентом взрослых младенцев среди общего числа населения: Сальвадор, Гватемала, Новая Гвинея, Перу, Румыния, Сомали, Уганда, Кампучия. Это далеко не полный список.
Имейте в виду, что данный перечень отражает условия, сохраняющиеся в мире в настоящее время. Условия жизни постепенно меняются, и вместе с ними возрастает уровень зрелости населения перечисленных стран, народы которых составляют несопоставимое меньшинство по сравнению со всем населением земного шара.
Общая численность указанных народов не превышает одной двадцатой населения планеты.


Вторая стадия: делающий свои первые шаги малыш

Хотя эта стадия также может быть разбита на множество определенных, отражающих ее развитие ступеней, следующие категории относятся только к основным внешним признакам ребенка данного возраста.

Характеристики

Возраст: от шести месяцев до четырех лет.
Мировоззрение: «я» и «другие мои»; параллельно идет игра «Я отделен от мамы, но завишу от нее».
Способности: делающий первые шаги малыш способен исследовать все окружающее его в непосредственной близости. Нуждается в постоянном руководстве и поддержке людей взрослых. Любит манипулировать предметами, чтобы выяснить силу авторитета родителей.
Мысли и эмоции: малыш может распознавать элементарные противопоставления, такие как «да» и «нет», «хорошее» и «плохое», «черное» и «белое». Абстрактное мышление не развито. Например, понятие смерти не привязано к реальности. Эмоции сильные, ярко выраженные.
Акцентирование внимания: проверка собственной независимости и авторитета каждого из окружающих, изучение правил поведения и их апробация.
Деятельность: копируя отца и мать, малыш учится говорить, подражая им, играет во взрослых. Повторяет и тестирует правила и нормы, внушаемые родителями. «Плита горячая, не трогай, обожжешься!» – услышал, проверил, запомнил. В домашней обстановке ищет комфорта и безопасности.
Ценности: представление о ценности как таковой отсутствует; воспринимается лишь ценность, определяемая матерью или отцом. «Мальчишки плохие. Девочки хорошие (и наоборот)». «Быть белым хорошо, негром – плохо». «Мальчики не плачут». «Девочек нужно защищать».
Отношения: игры на плоскости с ровесниками. Малыши постоянно отслеживают действия окружающих их авторитетов, копируя соблюдение ими норм и правил поведения. Авторитеты всегда правы, потому что именно от них исходят проявление любви, одобрение и наказание. Восприятие окружающего досексуальное.

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития делающего свои первые шаги малыша

Мировоззрение: «я» и «другие мои». Люди взрослые, остановившиеся на этой ступени развития, хотят быть на кого‑то похожими. Они желают иметь такую же машину, носить такую же одежду и есть ту же пищу, что и их соседи. Они стремятся быть благопристойными членами своего сообщества. Им нравится безопасность, доставляемая знакомой пищей и похожим на них самих окружением. Они боятся того, кто отличается от них, и, как следствие, являются плохими путешественниками.
Такие люди слепо привержены традициям и предубеждены против внушающих опасение «других», выглядящих и поступающих «не так». Оказавшись вне привычного окружения, они испытывают замешательство, забывают о своих правилах и нормах поведения и зачастую поступают совершенно непредсказуемым образом. Вспомните действия голландских колонизаторов в Индонезии и Южной Африке, испанцев и португальцев, колонизирующих Америку, англичан в Индии и некоторых американских солдат во Вьетнаме.
Способности: взрослые малыши способны тщательно придерживаться полученных инструкций. Они добросовестно следуют букве закона, но не понимают его сути. Они предпочитают свое сообщество и испытывают безотчетный страх перед огромным внешним миром. Они способны выполнять привычные задания, но избегают всего, что требует независимого, нетрадиционного мышления.
Мысли и эмоции: взрослые малыши стремятся следовать указаниям стоящих над ними авторитетов, не задавая при этом лишних вопросов. «Я всего лишь исполнял приказ, расстреливая демонстрантов». Они испытывают замешательство, сталкиваясь с идеями, отличными от тех, на которых они воспитывались. «Что плохого в рабстве? Ведь так было всегда». Отличаются парадоксальностью суждений, среди которых «возлюби ближнего своего» мирно уживается с обещанием «я тебя в порошок сотру». Мышление в высшей степени негибкое, ортодоксальное и традиционное. Такие люди мыслят категориями «хорошее» и «плохое», «правильно и неправильно», с отсутствием полутонов.
Сталкиваясь с верованиями, традициями и обычаями, отличающимися от их собственных, взрослые малыши неизменно воспринимают их как «плохие» или «ниспосланные дьяволом». Новые мысли пугают и вызывают подозрения, как несущие явное или скрытое «зло» или «дьявольское искушение», от чего следует поскорее избавиться. Логика обычно опирается на эмоциональные привязанности или чувства, маскируемые под мысли или идеи.
Акцентирование внимания: основные усилия таких взрослых направлены на изучение правил и их проверку. Они, не анализируя, воспринимают нормы, правила и указания из любых источников, являющихся для них авторитетом, будь то Библия, начальник по работе, министр, лечащий врач, полицейский, главнокомандующий или политический деятель. Однако они столь же быстро готовы разрушить эти правила и подвергнуть свои авторитеты бескомпромиссной проверке: берущий взятку полицейский, присваивающий выделенные церкви деньги министр финансов, коррумпированный чиновник. Они провозглашают законность, но очень легко преступают закон и становятся на путь преступления.

Image

При этом они обычно не берут на себя ответственности за совершаемые преступления и пытаются переложить вину за них на какие‑то не зависящие от них обстоятельства. «**** попутал», – типичный для них ответ в подобной ситуации.

Деятельность: этим людям нравится быть большой рыбой в маленьком озере. Они предпочитают вести жизнь в рамках привычной для них замкнутой системы, клуба, церкви, общественной группы. Путешествия являются для них стрессогенным фактором, и обычно они довольствуются обычаями и пищей мест, хорошо им известных. Они стремятся предотвратить любые перемены или реформы и, скорее, склонны перевести стрелки часов назад, «к добрым старым временам». Они могут быть незаменимы при выполнении определенного рода работ, но не способны к творческому мышлению. Наиболее подходят для бюрократической сферы деятельности.
Ценности: взрослые малыши беспрекословно воспринимают ценности, преподнесенные им признанными авторитетами: «если согрешишь – попадешь в ад». Наказание неизбежно. Они почитают власть, но лишь потому, что она несет с собой угрозу наказания за проступки. Они поддерживают устои государства, существующий порядок и стерильную чистоту природы, где для них все понятно и знакомо. Они не мучают себя вопросами и не размышляют над истинным значением слова.
В духовном плане взрослые малыши без лишних вопросов принимают веру, в которую обращены.

Image

Они воспринимают религию как систему мер и взглядов, направленных на поддержание существующего правопорядка. Такие люди следуют букве Священного Писания, дословно воспринимают наставления служителей церкви и безжалостно бичуют еретиков.

Религиозные взгляды язычников считаются ими законным основанием для объявления им войны. Инакомыслящего следует или уничтожить, или обратить в свою веру.
Таких людей чрезвычайно страшит перспектива собственной смерти, и они делают все возможное, чтобы избежать ее или, закрыв на нее глаза, притвориться, будто подобная участь способна обойти их стороной. Старость пугает их, поскольку, с их точки зрения, несет с собой неустойчивость положения в жизни, немощность, болезни и полную зависимость. Интересно, что в старости они действительно зачастую становятся совершенно беспомощными и зависимыми от окружающих.
Отношения: люди взрослые, остановившиеся на стадии развития делающего первые шаги малыша, в разговоре с трудом выдерживают прямой взгляд собеседника и часто пугаются людей, особенно если они незнакомы. Они не допускают мысли о том, что дети их могут хоть чем‑то отличаться от них самих.
Такие люди страшатся всего, что их окружает, включая и собственное тело. Они склонны рассматривать свое тело как нечто лежащее вне сферы их ответственности и искренне стремятся «быть хорошими», беспрекословно выполняя все указания лечащего врача. Они не способны воспринять идею о том, что их чувства и мысли могут как‑то повлиять на развитие их болезней.

Image

Дикая природа вызывает у них ужас, и они предпочитают видеть вокруг себя чистые мощеные улицы и строгие линии выстроившихся аккуратными рядами зданий: «Животные безопасны только в зоопарке и на ферме». Все, что их окружает, непременно должно быть тщательно вымыто и избавлено как от пыли, так и от разносящих заразу микробов.

Секс рассматривается ими как выполнение супружеского долга, необходимого для продолжения рода. Эта стадия развития человека является досексуальной, и поэтому любое его сексуальное поведение инфантильно по своей природе. Сексуальные отношения кажутся таким людям смешным, если не непристойным занятием, и обычно остаются очень незрелыми.
Отношение взрослых малышей к пище день ото дня остается неизменным, разнообразия блюд практически не требуется; при этом пищу они предпочитают хорошенько прожаренную и с небольшим количеством специй. Импортные продукты воспринимаются пренебрежительно. Такие люди едят то, что им полезно, а не то, что нравится.
Примеры: члены сект, придерживающихся строгих ортодоксальных религиозных и философских взглядов; расистские фанатики; бюрократические правительства; коррумпированные чиновники; жители малых, отрезанных от мира селений, рассматривающие внешний мир как таящий в себе зло и опасность; люди, страшащиеся козней повсюду подстерегающего их дьявола; люди, считающие, что только они сами и группа приближенных к ним будет сохранена и спасена во время каких бы то ни было глобальных перемен и катаклизмов; ученые, академики и профессора, демонстрирующие поистине парадоксальное поведение, разрабатывая все новые виды оружия и нервно‑паралитического газа для обеспечения мира на земле и идущие после этого в церковь; гуру и культовые наставники, требующие полного повиновения и сурово наказывающие тех, кто осмелится нарушить устанавливаемые ими порядки; все, ведущие консервативный, примитивный образ жизни и, как послушные бараны, делающие все, что им говорят. Примеры наших современников: Иди Амин, папа Док Дювалье, Муаммар Каддафи, Джозеф Маккарти, Дэвид Кореш и Джим Джонс.
Примеры стран со значительным процентом среди общего числа взрослого населения людей, остановившихся на уровне развития делающего свои первые шаги ребенка: Иран, Ирак, Соединенные Штаты Америки (особенно южные регионы и Средний Запад), Колумбия, Марокко, Непал, Индия, Китай, Южная Африка. В настоящее время количество этих людей составляет примерно одну пятую от общего числа населения земного шара. Как уже упоминалось, всем им хотелось бы объединиться в одно их собственное сообщество.


Третья стадия: подросток

Характеристики

Возраст: примерно от пяти до двенадцати лет.
Мировоззрение: «я», «ты» и «я собираюсь тебя победить». В этом возрасте дети общаются с окружающими напрямую, но обычно говорят лишь о том, что их интересует. Они хотят взять ситуацию под контроль и проверяют силу своих недавно открытых для себя способностей, расширяющихся по мере возрастания ощущения собственной независимости. Обычная точка зрения в этот период: «Жизнь – очень занимательная штука, и я хочу узнать ее всю».
Способности: в эти годы ребенок еще более расширяет границы своей вселенной. Теперь она простирается за пределы того, что видят и слышат его родители. Он способен пускаться в самостоятельное путешествие при минимуме надзора и руководства со стороны родителей. Тело ребенка крепнет, наливается силой, которой он торопится померяться со сверстниками, участвуя во всевозможных состязаниях. Все изощреннее выдумывая о себе всякие небылицы, дети соревнуются друг с другом и в демонстрации своей удали в социальном плане. Умственные способности ребенка возрастают, и он сравнивает их с возможностями остальных детей. Постепенно завоевывая себе независимость, он начинает обращать внимание на свою внешность и отличительные черты окружающих.
Мысли и эмоции: в эти годы ребенок приобретает способность мыслить абстрактными категориями. К примеру, годам к девяти он начинает понимать приходящую со смертью конечность жизни. Вместе с абстрактным мышлением появляется способность мыслить самостоятельно, независимо от родителей или других авторитетов. Ребенок проявляет все больше хитрости и изобретательности в отражении их попыток взять под контроль его собственный мир. Стремясь освободиться от безграничной власти довлеющих над его поступками эмоций, в более старшем возрасте ребенок ассоциирует свои мысли с чувствами и становится способным понимать такие вещи, как, например, отложенное вознаграждение: «если сейчас я сэкономлю подаренные деньги, то потом куплю себе велосипед».
Акцентирование внимания: у детей старшего возраста все внимание направлено на распространение своего влияния на все, что их окружает. Они стремятся к соревнованию и хотят участвовать в чемпионатах не только в масштабах своей школы, но и всего района, города. Они хотят победы.
Деятельность: теперь дети демонстрируют творческие способности и таланты, не различимые у них в младшем возрасте. Они стремятся что‑то делать своими руками, играть на музыкальных инструментах, петь, участвовать в крупных соревнованиях и начинают приобретать определенный лоск. Они сами покупают одежду, спортивное снаряжение и сложные, требующие воображения игрушки. Они обращают внимание на то, какой у них велосипед, лучше он или хуже, чем у его приятелей. Для них начинают иметь значение детали их манеры поведения: столь же они спокойны и невозмутимы или, наоборот, дерзки и решительны, как их товарищи. Они хотят всеобщего признания, хотят быть среди лучших.
Ценности: в этом возрасте ребенок начинает формировать свои собственные моральные ценности. Мнение родителей и других авторитетов все еще сильно на них влияет, но поскольку теперь они уже обладают способностью мыслить абстрактно, то пытаются выработать собственный взгляд на вещи. Сверстники зачастую вынуждают их отказаться от лояльности к родителям в пользу интересов их компании или какой‑то социальной группы. Эти новые ценности дети пытаются протестировать на своих родителях и проверить их реакцию на новоприобретение. В эти годы дети узнают, как эффективнее всего использовать ложь. Там, где менее взрослый ребенок из‑за недостатка воображения и ловкости обращается к прямой лжи, дети более старшего возраста проявляют настоящее мастерство в хитрости и обмане. Это дает им определенное ощущение собственной силы. Однако большинство детей только заигрывают с этой силой.
Отношения: в этом возрасте отношения и контакты приобретают в жизни ребенка большое значение. Однако в основном они касаются повседневных занятий: сравнение поведения сверстников, обмен чувствами и ценностями. Здесь также проявляется состязательный характер ребенка. Он знакомится с совершенно новым ощущением при установлении и исследовании контактов вне привычных домашних стен. Эти отношения зачастую представляются ему очень сложными и интересными, хотя и не поднимаются до уровня сострадания или взаимопонимания. В эти годы дети могут проявлять друг к другу чрезвычайную жестокость.

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития подростка

Мировоззрение: люди, остановившиеся в своем развитии на уровне подростка, во всем проявляют дух соперничества и стремления к победе. Им нравится ходить по головам окружающих и ощущать себя победителем. Они твердо уверены в том, что в каждой игре должен быть проигравший, и не хотят оказаться на его месте. Они делят весь мир на победителей и побежденных, сильных и слабых, богатых и бедных. Они шумны, амбициозны и дергают за все поводья, лишь бы оказаться впереди. С их точки зрения, жульничество и обман для достижения успеха вполне оправданны. Жизнь – это сплошное соревнование, и победа в нем очень заманчива.
Способности: зачастую эти люди оказываются весьма компетентными во многих вещах. К тому же они обладают дипломатичностью, позволяющей им выходить без потерь из любой ситуации. Они могут быть настоящими мастерами общения и обычно добиваются своего, говоря людям именно то, что те хотят услышать.
Мысли и эмоции: взрослые люди, остановившиеся в своем развитии на уровне подростка, значительно более рациональны, чем их собратья, застывшие на более низкой ступени. Они знают, как убеждать и пользоваться умело преподнесенной, ловко выстроенной системой аргументов. Они в курсе, как избежать подводных рифов в беседе, и умеют контролировать ее течение. Они способны наперед просчитывать свои ходы.

Иногда создается впечатление, что у них просто нет сердца или чувства сострадания; все, кажется, имеет для них свою цену.

Они редко прислушиваются к голосу эмоций и обращают все свое внимание на то, что происходит вокруг них. Оказавшись в сложной ситуации или в затруднительном положении, они склонны решать проблему одним махом, не откладывая дело в долгий ящик. С работой предпочитают справляться самостоятельно, не вовлекая в это окружающих. Обращение к кому‑то за помощью заставляет их чувствовать себя побежденными.
Психотерапию подобные персоны считают предназначенной только для лечения умственно отсталых людей, но уж если им все же приходится обратиться к консультанту, они выбирают себе врача только самого высокого уровня. Свои мысли и взгляды они склонны сознательно преподносить в запутанной и сложной для понимания манере, зачастую «украшая» ее жаргонными словечками, что, по их мнению, должно произвести впечатление.
Акцентирование внимания: все внимание людей взрослых, остановившихся в своем развитии на уровне подростка, направлено на достижение победы – победы любой ценой. Люди этого плана пытаются навязать свою точку зрения с помощью собственной непоколебимой напористости, преследования и запугивания оппонентов, подтасовки фактов, подкупа – всеми доступными им средствами. Их внимание сконцентрировано исключительно на победе, славе, богатстве, общественном положении и власти.
Деятельность: взрослые‑подростки почитают славу и богатство и выше ставят внешность человека, нежели его внутренний мир. если они не богаты, им крайне важно выглядеть респектабельными и подняться по общественной лестнице путем выгодной женитьбы или иным способом.

Image

Они тратят много усилий на то, чтобы иметь презентабельную внешность, ездить на машине представительского класса, жить в престижном квартале и вращаться во влиятельных общественных кругах.

Эти люди способны упорно трудиться, иногда по шестьдесят‑восемьдесят часов в неделю, чтобы добиться успеха и вырваться вперед, даже за счет сокращения времени, уделяемого семье.
Взрослые, оставшиеся на уровне развития подростков, тщательно вникают во все, с чем им приходится иметь дело. Им нравится путешествовать, особенно если это каким‑то образом можно связать с освоением новых территорий или повышением общественного статуса. Они способны проявлять чрезвычайную гибкость в смене своих привычек, связанных с питанием и сексуальным партнером. Иногда из чистейшего любопытства они изучают различные культурные традиции и религии. Собственные взгляды на подобные вещи они также могут изменить довольно быстро, если это обещает какую‑то выгоду немедленно или определенный рост в отдаленном будущем.
Ценности: люди на этом уровне развития ценят все, что можно сосчитать или потрогать.

Их девизом вполне мог бы стать следующий: «Отдай жизнь за то, чтобы выиграть как можно больше побрякушек».

Их ценности включают в себя упорную работу ради того, чтобы любой ценой оставить окружающих далеко позади, приобретение представительной внешности, пусть и в ущерб внутреннему содержанию, и достижение высокой продуктивности своего труда, выраженной в материальном эквиваленте. Внутренняя жизнь ценности не имеет; важно лишь ее внешнее проявление.

Image

В духовном плане эти люди могут иметь несколько точек зрения. Первая: «Поскольку Бога нет и жизнь заканчивается с нашей смертью, значит, каждый в этом мире – сам за себя». Вторая: «Господь любит победителей. Он их прощает. Стремись к победе – и он будет на твоей стороне». Третья: «есть Бог или нет – сходить в церковь никогда не помешает. Да и для бизнеса неплохо, если тебя увидят в таком месте».

Взрослые подростки всегда чувствуют себя неуютно, когда речь заходит о смерти. Они подсознательно воспринимают смерть как поражение, проигрыш и пытаются укрыться за ее эвфемистическим отрицанием. Таким, например, как пожелание быть похороненным где‑нибудь на вершине высокого холма, откуда открывался бы живописный вид, или требование сохранить их тела такими, как при жизни. Эти люди очень озабочены своей внешностью и производимым ими впечатлением, и они любой ценой стремятся выглядеть молодыми и бодрыми. Старость – это проигрыш. Залысины и седина на висках – поражение. Именно эти люди прибегают к пластическим операциям для поддержания иллюзии молодости.
Отношения: люди взрослые, остановившиеся в своем развитии на уровне подростка, формируют свои отношения в зависимости от того, что стоит перед ними на повестке дня.

«Этот муж (жена) обеспечит мне общественное положение. Этот друг будет способствовать моей карьере».

Отношения с окружающими у них редко бывают равными, поскольку кто‑то непременно должен быть победителем в повседневной борьбе за пальму первенства, а кому‑то суждено стать побежденным или, в лучшем случае, уступить пьедестал почета.
При общении такие люди зачастую смотрят собеседнику в глаза, но в основном с целью оказать на него давление и для придания большей убедительности своим словам. если разговор переходит на предметы более личного характера, зрительный контакт чаще всего прерывается.
Животный, растительный мир и окружающая природная среда рассматриваются ими как источники, подлежащие дальнейшему освоению. Природа представляется им объектом, который должен быть покорен и подчинен технологиям, разработанным на основе человеческого разума. Основное отношение к земле – потребительское. Они стремятся вычерпать все полезные ископаемые, получить за них кругленькую сумму и поскорее перебраться куда‑нибудь в более подходящее для жизни место.
Примеры: множество обычных людей, стремящихся сколотить капиталец и оставить окружающих далеко позади; промышленные магнаты; охотники за удачей; золотоискатели; различного рода завоеватели; миссионеры; большинство политиков и государственных деятелей; средние слои общества, нуждающиеся в наставлениях рекламы; специалисты, рассматривающие величину заработка и общественное положение как основные ценности жизни; некоторые из убежденных идеологов и консерваторов; ученые, академики и профессора с репутацией ярых сторонников своих идей, зачарованные собственными теориями; гуру и духовные наставники, ищущие личной власти и полного подчинения своему контролю; многочисленные сектантские лидеры, вступающие в половые отношения с последователями и пользующиеся своими служебными, финансовыми и иными преимуществами.
Примеры стран со значительным процентом среди общего числа взрослого населения людей, оставшихся на уровне развития подростка: Германия, Япония, Соединенные Штаты Америки (особенно Южная Калифорния, Вашингтон, округ Колумбия и большая часть восточного побережья), Испания, Франция, Корея, Филиппины, Венесуэла и Кувейт. Людей подобного типа можно найти в каждом уголке мира, но они предпочитают страны капиталистической ориентации, пользующиеся определенным влиянием. Составляют они приблизительно одну третью часть от общего населения Земли.


Четвертая стадия: юноша

Характеристики:

Возраст: от 13 до 19 лет (могут встречаться и 35‑летние; период юношеского становления зачастую имеет затяжной характер).
Мировоззрение: «я» и «ты». «Я знаю, что ты чувствуешь. Я знаю, какие чувства ты испытываешь ко мне». Основная точка зрения юноши: «Жизнь стала более сложной, и у меня появился миллион вопросов. Я ищу на них ответы и буду искать их во всем, что меня окружает. Я чувствую, что меня не понимают, и сам не понимаю себя».
Способности: молодые люди этого возраста обладают высокоразвитыми способностями и физической зрелостью в том смысле, что могут проявлять высокую сексуальную активность. Их действия основываются на возросшем уровне мыслительных способностей. Часто они демонстрируют настоящий талант в музыке, рисовании или приготовлении пищи. если они достаточно окрепли в физическом и психологическом плане, то способны принимать самостоятельные решения при минимальном наставничестве взрослых, иногда жить отдельно от родителей. Они способны сформулировать собственную точку зрения и все чаще вступают в противоречие с родителями, чтобы завоевать еще большую независимость.
Мысли и эмоции: молодые люди этого возраста могут развить сложное абстрактное мышление. Они вполне способны мыслить логически и приобретают философский взгляд на вещи. Мысли их направлены на познавание всего нового, но по‑прежнему испытывают глубокое воздействие со стороны эмоций, на которые действуют половые гормоны. Эти основанные на чувствах мысли по своей природе зачастую в высокой степени идеалистичны. Временами интенсивно выплескиваемые эмоции берут верх над разумом, и молодые люди в своих поступках, к глубокому своему огорчению, моментально регрессируют до уровня раннего детства. Это делает поведение молодого человека нестабильным и сложным для понимания окружающими.

Image

В этом возрасте молодые люди часто пытаются разобраться в эмоциях – как окружающих, так и своих собственных. В сложных ситуациях они теперь чаще обращаются за советом не к родителям, а к другим людям более старшего возраста.

Акцентирование внимания: действия молодого человека этого возраста, основывающиеся на ярких эмоциях, направлены на расширение пределов собственной независимости, экспериментирование и удовлетворение своего любопытства. Основной целью развития является синтез чувств и рационального мышления. Когда он будет достигнут, юноша поднимается на уровень взрослого человека. Помимо этого внимание молодого человека сосредоточено на осознании своей индивидуальности в сексуальных отношениях.
Деятельность: в целом направлена на дальнейшее физическое и интеллектуальное развитие, творческое самовыражение и осуществление идеалистических социальных реформ; начинает проявляться способность к решению задач, требующих личной ответственности за их результат.
Ценностями молодого человека в основном являются следующие: проверка и соперничество с окружающими авторитетами, идеалистическое реформирование, идеалистический взгляд на окружающих, испытание себя опасностью, секс, природа и окружающая среда, споры и способность аргументирования, отношения со сверстниками, досуг, новые идеи, искусство, музыка и философия. Юноши склонны либо переоценивать, либо, наоборот, недооценивать свое физическое совершенство, обычно не могут принять свое тело и порой пытаются его изменить.
Отношения: в общении молодых людей присутствует яркий эмоциональный фон, который они временами создают специально. Они испытывают серьезную привязанность, которая иногда сохраняется на протяжении всей дальнейшей жизни. если их не захлестывают эмоции, молодые люди вступают друг с другом в глубокий зрительный контакт. Кроме того, они пытаются достичь высот в сексуальных отношениях.

Image

В их общении всегда есть сильнейший эмоциональный компонент, по уровню своей интенсивности сравнимый разве что с эмоциональной насыщенностью мыльных опер. Отношения отличаются крайней нестабильностью и развиваются в соответствии с эмоциями, переживаемыми в данную минуту.

Мысли молодых людей направлены на мировые проблемы, и они ощущают внутреннюю ответственность за их решение, реформирование и улучшение условий жизни окружающих. Очень часто они принимают активное участие в общественных движениях в защиту окружающей среды и прав человека и животных, считая себя ответственными за их боль и страдания.

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития юноши

Мировоззрение: люди, остановившиеся на уровне развития юноши, очень восприимчивы к чувствам окружающих. Эмоционально они отождествляют себя с другими людьми, что значительно облегчает развитие глубоких, продолжительных отношений. Однако эти взаимоотношения нередко и осложняются, поскольку такие люди не всегда способны точно определить как искренность, так и источник питающих их чувств.

Image

Обычная точка зрения: «Жизнь сложна и вовсе не так весела, как кажется. В мире столько несправедливости, а меня к тому же никто толком не понимает. Может, я действительно ненормальный, раз никто не способен принять меня и мою точку зрения. Но ведь где‑то должны быть ответы на эти вопросы, и я буду искать, пока не найду их».

У этих взрослых юношей зачастую возникают сложности с самоуважением, поскольку они не знают своего места в этом мире.
Способности: схожие в своих поступках с юношами, взрослые люди обладают высокоразвитыми индивидуальными способностями, которые позволяют им достичь заметных высот во многих областях жизни и внести значительный вклад в развитие человечества. Этому способствуют их обостренное восприятие окружающего мира и чувство личной ответственности за проведение в жизнь прогрессивных мероприятий и реформ.
Они не боятся выразить несогласие с политикой их правительства, компании или основами религии. Их не страшит большая арена действий, и они готовы к вступлению в политическую борьбу или к разрешению проблем мирового масштаба. Они, как правило, упорно трудятся во имя принципов, в которые верят, зачастую получая за свою работу более чем скромное вознаграждение. Деньги не стоят для них на первом месте и часто вызывают подозрение.
Мысли и эмоции: эти оставшиеся юношами взрослые люди – большие идеалисты. Нередко они выступают основателями новейших философских и идеологических направлений, предполагающих искоренение существующей в мире несправедливости. Предлагаемые ими социальные реформы зачастую очень сложны и тщательно продуманы, но обычно содержат в себе изъяны, которые впоследствии их и разрушают.

Image

Творцы и созидатели, эти взрослые юноши эмоционально очень привязаны к своим идеям и нередко не жалеют ради них своей жизни. Тем не менее они столь же открыты для восприятия и понимания идей и чувств окружающих.

Эмоциональная жизнь остановившихся на уровне развития юноши взрослых людей весьма интенсивна, и они зачастую обращаются к психотерапевтическим и иным методам, помогающим им привести свои мысли и чувства в порядок. Они приветствуют любую помощь, если она способна дать ответы на мучающие их вопросы. В их жизни часто царит беспорядок, что вызывает непонимание окружающих. Людям взрослым, остановившимся на стадиях развития более молодого возраста, понять их вообще невозможно.
Акцентирование внимания: у взрослых юношей все внимание направлено на понимание себя и окружающих. Прежде всего, они нацелены на развитие отношений и наполнение их эмоциональным содержанием. Они не ориентированы на славу и богатство, хотя каким‑то образом на них может свалиться и то и другое.
Однако подобные вещи стимулом для них не являются. Они ищут ответы на свои действительно нелегкие вопросы и чувствуют необходимость внести свой вклад в дело развития мира.
Деятельность: остающиеся юношами взрослые люди могут быть высокоуважаемыми членами общества и показывать прекрасные результаты во всем, за что бы они ни брались. Однако интересы зачастую уводят их в сферу искусства или в область служения людям, где они действительно способны почувствовать себя приносящими пользу.

Image

Они больше экспериментаторы и авантюристы, ведущие, как кажется, жизнь на грани. Они экспериментируют со всем, что попадается им на пути, – от приготовления пищи до секса, и постоянно подвергают сомнению традиционные подходы к изучению мира.

Это приводит их к исследованию различных религий, культур и философских взглядов. Повсюду таких людей можно увидеть с плакатами в руках на демонстрациях за или против того, что вызывает их возмущение: ведение войны или дальнейшая разработка ядерного оружия.
Ценности: взрослые юноши часто ценят одиночество, время, когда они могут восстановить свои силы после очередного стресса, вызванного осознанием сложности мира. Они ценят произведения искусства, философию, свободу самовыражения и свободу исследования жизни во всех ее проявлениях, особенно без излишнего к ним внимания со стороны окружающих. Они дорожат новыми идеями и открытиями, и им нравится находиться рядом с теми, кто стремится к внутреннему развитию.

Image

Эти люди высоко ценят чувство личной ответственности за изменение мира. Их ценностями являются экология и борьба за права животных.

В духовном плане взрослые юноши часто обращаются к религиям, дающим им возможность пребывания в тишине, одиночестве и медитации. Они ищут в религии ответы на свои вопросы и требуют от церковных деятелей, чтобы те проводили в жизнь принципы, которые проповедуют. Часто они остаются агностиками, поскольку не понимают, почему Господь одобряет земные страдания.
Взрослые юноши проявляют большее спокойствие в восприятии смерти, чем люди, остановившиеся на более ранних стадиях развития. Они больше обеспокоены тем, что смерть настигнет их раньше, чем они успеют все выяснить и внести свой вклад в развитие человечества. Часто они страдают из‑за неудовлетворенности собственным телом и нередко отказывают себе в физическом совершенстве. Однако с течением лет они воспринимают себя со все большей терпимостью.
Отношения: если люди взрослые, остановившиеся на уровне развития юноши, не испытывают сильного внутреннего напряжения или приступа самоуничижения, то обычно они поддерживают в разговоре хороший зрительный контакт. Как уже упоминалось, они создают с окружающими глубокие, прочные, способные продолжаться длительный период времени отношения. Они понимают людские беды и чаяния, но не склонны ни воспринимать их как свои собственные, ни перекладывать свои проблемы на плечи других.
Взрослые юноши испытывают привязанность к животным, поскольку способны эмоционально идентифицировать себя с ними. Они без труда могут установить контакт и со страусом, и с попугаем и часто держат дома питомцев. Загрязнение лесов и рек глубоко их расстраивает, и они уютнее чувствуют себя на лоне природы, нежели в толпе людей.
Примеры: реформаторы; терапевты; люди, живущие напряженной эмоциональной жизнью; учителя; исследователи; люди, изучающие мировые религиозные учения; ищущие возможности усовершенствования мира; интересующиеся метафизикой, астрологией, спелеологией и тому подобными вещами; участники антивоенных демонстраций и выступлений за гражданские права; активисты, артисты, музыканты и художники, ощущающие себя общественным рупором; либералы. В качестве примеров можно назвать Бетховена, Билла и Хилари Клинтонов, Боба Дилана, Эрнеста Хемингуэя, Карла Маркса, Тимоти Лири, Ширли Маклейн, Моцарта и Глорию Стейнем.
Примеры стран со значительным процентом среди общего числа взрослого населения людей, оставшихся на уровне развития юноши: Италия, Канада, Россия, Польша, Англия, скандинавские страны, отдельные регионы Соединенных Штатов Америки (северо‑запад и юго‑запад). Эти народы составляют примерно одну треть от общего населения земного шара. Они также испытывают тяготение к организациям и сообществам, где они смогли бы найти взаимопонимание.


Пятая стадия: взрослый человек

Человек может считаться выросшим, если он не остановился в своем развитии на одном из более ранних этапов и поступает как взрослый. Далее приводится перечень его характерных ****. Многие из них совпадают с теми, которые относятся и к юноше. Разница в том, что, в отличие от юноши, действия человека взрослого не привязаны к его эмоциям. Они основаны на приобретенном опыте (в то же время взгляд юноши еще свободен от шор). Юноша испытывает больше мучений, поскольку совершает много ошибок и тяжелее переживает их последствия.
Возраст: от 20 до 75 (часто от 35 до 75, поскольку период юношеского становления нередко продолжается до 35 лет). Исследования человеческого развития показывают, что 35‑летний возраст является поворотным в жизни человека. Именно в это время он оставляет попытки угодить своим родителям и переносит все свое внимание на достижение собственных целей. Такая перемена зачастую сопровождается резким изменением карьеры, разводом, повторным вступлением в брак или переменой места жительства. Многие люди более старшего возраста считают, что именно с этого момента они действительно начали жить.
Мировоззрение: «я», «ты» и «мы оба – часть чего‑то большего». Точка зрения взрослого человека: «Я признаю, что мы оба – люди, и что ты имеешь право быть таким, какой ты есть. И я прошу тебя позволить мне быть самим собой. Иными словами – живи сам и дай жить другому».
Акцент внимания переносится с «деятельности» на «бытие». Количество уступает место качеству. Взрослый человек смотрит на жизнь как на игру страстей местного масштаба.

Image

«Жизнь проходит, радуйся хорошему и старайся не слишком расстраиваться, если что‑то идет не так, как надо. В каждой ситуации есть что‑то поучительное. Вместо того чтобы сопротивляться жизни, найди возможность приспособиться к ней и отбрось ненужные страдания. Я не могу причинить тебе вред, не навредив себе».

Человек взрослый способен целиком воспринимать всю картину окружающего мира.
Способности: люди взрослые – способные ученики и знают, как без труда применить вынесенные из одной жизненной ситуации уроки к другой. Они усвоили правила жизни и, следовательно, научились быстро разрешать возникающие проблемы. Такие люди приобрели мудрость и богатый опыт и не пойдут на поводу у трудностей, если им не удастся их избежать. Они полагаются на свои собственные творческие способности и легко приспосабливают выуженные из книг сведения к сложным жизненным ситуациям.

Image

Они верят духу закона больше, чем букве. Они могут взять в руки поваренную книгу, но предпочитают приготовить блюдо по своему рецепту, опираясь на собственный опыт и способности.

Мысли и эмоции: взрослые люди достигли высоких результатов в уравновешивании своих эмоций с мыслями и действиями. Все эти составляющие работают у них вместе, и такой подход к делу обычно является наиболее действенным в любой ситуации. Поведение человека взрослого, в отличие от юноши, характеризуется стабильностью. Такие люди раскрепощены в большей степени и не стремятся идентифицировать себя с заботами окружающих и мировыми проблемами.
Вместо проявления сострадания они предпринимают конкретные действия, способные разрешить возникающую проблему. Они любят поспорить на философские темы, но предпочитают развивать свой собственный взгляд на вещи и понимание мира.

Image

Их подход к делу отличается конкретностью, выявлением сути проблемы и одновременно дипломатичностью. Они могут быть развиты в интеллектуальном плане, но обычно изъясняются простым языком, легко доступным для понимания.

В сфере эмоций у них, конечно, могут возникать проблемы, но они не боятся обращаться за помощью, если чувствуют, что это им необходимо. Они отлично понимают, что человек не остров, затерянный в океане, и что в основе удачно складывающейся жизни лежит сотрудничество с окружающими их людьми.
Акцентирование внимания: устремления человека взрослого направлены на развитие личности и внесение своего вклада в благосостояние окружающих, причем учат они личным примером.
Взрослые люди могут быть бедными или богатыми, известными или остающимися в тени, иметь высокое общественное положение или держаться от него подальше. если они обладают богатством, известностью или властью, то не выпячивают свое положение и используют его на благо людей, менее обеспеченных. Знают они, и как насладиться этими вещами самим. Их внутренним мотиватором служит стремление к духовному росту и взаимопониманию. Они хотят внести свой вклад в совершенствование мира и наслаждаться радостями, которые дают им семья, друзья и доставляющая удовольствие работа.
Взрослые люди считают себя достаточно авторитетными и пристальнее всматриваются в себя в поисках ответов на вопросы человечества. Когда что‑то не ладится, вместо обвинения в этом окружающих они склонны брать ответственность за происходящее на себя и искать возможность исправить положение.
Деятельность: устремления человека взрослого направлены на поиск работы, приносящей ему чувство удовлетворения, независимо от уровня ее оплаты или прибыльности. Они предпочитают сами выбирать удобные для себя часы работы и выполнять ее с максимальной степенью независимости. Они трудятся настолько эффективно, что выполняют больший объем работы за более короткий период времени, чем люди, остановившиеся на более ранних этапах развития. Они знают, что природа дает им дополнительные силы, и стараются проводить на свежем воздухе как можно больше времени.

Image

Взрослые люди обладают врожденными талантами во многих областях человеческой деятельности и обычно знают, как добиться максимального результата при минимальных затратах сил. Они прекрасно чувствуют себя среди представителей всех слоев общества без необходимости причислять себя к той или иной социальной категории. Они держатся на равных и с человеком малообеспеченным, и с богачом. Они уважают культуру и обычаи других народов и находят их приемлемыми для себя и интересными (за исключением тех, которые проповедуют насилие).

Люди взрослые любят занимательные игры и хороший отдых, им нравятся чувственные удовольствия. Любят они и послоняться без дела, как сытно поужинавший домашний кот. Из‑за этой склонности они нередко кажутся иным людям ленивыми бездельниками, поскольку не тратят все свое время на работу. Это потому, что люди взрослые больше ценят «бытие», а не «деятельность». если они работают, то не жалея сил, не обращая внимание на пот, заливающий глаза, и въедающуюся в руки грязь. Вокруг них может царить беспорядок, но они точно знают, где что лежит.
Ценности: человек взрослый больше ценит сущность, нежели внешний лоск. Он скорее предпочтет куртку удобного спортивного покроя, чем новомодный, но стесняющий его движения костюм. Таким людям безразлично, что думают по этому поводу окружающие, раз сами они чувствуют себя нормально. Они приспосабливают нормы поведения к самым неожиданным ситуациям, в которых чувствуют себя не менее комфортно. Они умеют наслаждаться работой, досугом, общением с природой, дружбой, прекрасной пищей, хорошими сексуальными отношениями, сочетающими полноценную близость и приятное общение. Взрослые люди высоко ценят свободу самовыражения, чувство личной ответственности, независимость, заботу о природе, любят помечтать и поразмышлять о том, что ждет человека после смерти.

Image

Смерти они не боятся, эта тема не вызывает у них внутреннего напряжения. Они рассматривают ее как определенный обряд перехода в новое качество, трансформацию, приспосабливающую их к новой форме существования.

Взрослые люди ведут насыщенную духовную жизнь, но могут не быть при этом людьми религиозными. Им незачем искать утешения в церкви; они напрямую устанавливают духовное общение с великим и безбрежным. Нередко они обращаются к медитации и созерцанию, причем делают это неформальным и совершенно естественным для себя образом. Человек взрослый радуется своему телу независимо от его внешнего вида; он рад, что оно такое, какое есть.
Отношения: люди взрослые ведут себя сообразно своим чувствам, испытываемым ко всем людям, животным, растениям и самой планете – ко всему живому во всех его формах и проявлениях. Они осознают, что все это части одного целого. Подобная философия порождает в них чувство уважения ко всему живому, и принцип «живи и давай жить другому» составляет основу их отношений с окружающими.

Image

Их отношения наполнены теплотой и взаимопониманием и способны продолжаться очень долго. Они не изобилуют характерными для юности психологическими драмами, годящимися для мыльных опер. Когда взрослые люди прерывают отношения или расходятся, они не опускаются до мести.

В их восприятии окружающих присутствует понимание и уважение к чужой, отличной от их собственной точке зрения. В отличие от подростков, требующих, чтобы все были похожи на них, люди взрослые приветствуют отличительные черты в каждом человеке и даже способны насладиться ими.
Иногда личности, остановившиеся на стадии развития юноши или подростка, склонны считать, что люди взрослые ведут себя так, будто не любят друг друга, поскольку не демонстрируют ярких чувств. Переживая последствия разрыва романтических отношений, юноша приходит в негодование в ответ на мудрое замечание родителей: «Ничего, переживешь. Ты еще молод». У взрослых философский взгляд на отношения между людьми. Они остро ощущают непостоянство жизни и готовы ко внезапным переменам, особенно связанным со смертью или сменой места жительства. Взрослые люди горько переживают утрату, лишь еще с большим упорством погружаясь в повседневные обязанности.
В общении они поддерживают твердый длительный зрительный контакт с собеседником.
Примеры: целители, использующие нетрадиционные методы; чудаки и эксцентрики; философы; духовные наставники; огромное количество самых обыкновенных людей, стремящихся к духовному росту; любители природы; заботливые врачеватели животных; люди, обладающие способностью общения с природой; очень немногие из мировых лидеров, способные видеть дальше границ своей местной политики; некоторые из сторонников движения за экологию, имеющие конструктивные планы и способность видения общемировых проблем; музыканты, художники и писатели, создающие не подвластные времени шедевры: Марк Твен, Джон Майер, Уолт Уитмен.
Примеры стран со значительным процентом взрослых людей среди общего числа населения: Исландия, Швейцария, Финляндия, Голландия, Швеция, Дания, отдельные регионы России и Соединенных Штатов Америки. Ориентирующиеся на уровень развития взрослого человека страны чаще стремятся поддерживать нейтралитет в международных конфликтах. Люди взрослые присутствуют в каждой стране. Составляют они примерно одну десятую часть общего населения планеты. Где бы они ни жили, повсюду они стремятся объединиться в многочисленные сообщества единомышленников.

Шестая стадия: почтенный старец

Возраст: не имеет определенных границ. Некоторые люди никогда не достигают уровня развития старца, а иные, наоборот, поднимаются до него в очень раннем возрасте. Эти личности не имеют драконов, с которыми им приходилось бы вступать в противоборство. Они слишком заняты внесением вклада в развитие человечества.
Мировоззрение: «мы», «когда вижу тебя, я вижу себя самого». Для них не существует стоящих на повестке дня личных проблем. «Мне безразлично, что со мной будет, но не потому, что я себя не люблю, а потому, что у меня нет никакого страха. Когда я служу своему брату, я служу себе».
Способности: старцы обладают опытом, мастерством и талантом. Выполнение работы дается им без усилий. Они производят впечатление людей, обладающих спокойной силой, уверенностью в себе, и могут найти подход к каждому. Их присутствие действует успокаивающее и разряжает напряженную ситуацию. Они авторитетны, и люди с уважением прислушиваются к их словам. Они способны сдвинуть горы, если это необходимо для достижения целей. Но цели их всегда альтруистичны. Драконы не оказывают на них никакого влияния.
Мысли и эмоции: старцам доступны все уровни сознания. Они поддерживают баланс между своими чувствами, мыслями и действиями. Такие личности обладают загадочным шестым чувством, позволяющим им познавать вещи, не поддающиеся объяснению. Они предощущают будущее и проявляют развитую интуицию. Они все знают о людях, даже о тех, с которыми им не доводилось встречаться. Они обладают истинной мудростью и заинтересованы только в правде.
Акцентирование внимания: устремления старцев направлены на привнесение добра в человеческое сообщество. Они отлично знают свои возможности, но их внимание сосредоточено не на самих себе. Мотиватором для них служит прекращение человеческого страдания и повышение уровня духовного развития. Они добры, но тверды в своих намерениях, спокойны и уверены в себе.
Деятельность: обычно – филантропия и наставничество, однако они способны выполнять любую работу.
Ценности: свобода и счастье грядущих поколений. Они трудятся на благо мира на Земле и высоко ценят упорную работу и истинную красоту. Их не прельщают деньги, слава и власть. Эти вещи не способны вдохновить их на что бы то ни было. Основным мотиватором для них служат духовные знания, однако это не имеет ничего общего с религией. Подобных людей воспринимают как мистиков и целителей.
Отношения: внимание почтенных старцев в меньшей степени сфокусировано на личных отношениях и направлено на развитие взаимоотношений между окружающими. Умирающий на улице мужчина или женщина – их находящийся при смерти брат или сестра. Ребенок в сиротском приюте – их сын или дочь. Они в меньшей степени отдают свое внимание какому‑то конкретному человеку и посвящают себя служению человечеству. Животные также являются их братьями и сестрами, и старцы умеют разговаривать с ними и понимают, чего те хотят. Дерево – их двоюродный брат, а облако – племянник. Природа – их дом. Они везде чувствуют себя в безопасности, они редко отдают предпочтение тому или другому. Взгляд у них спокойный, прямой и доброжелательный.
Примеры: Ганди, мать Тереза, Святой Франциск Ассизский, Руми, Гурджиев, Сенека, многие мистики и мудрые люди.
В настоящее время нет стран со значительным количеством почтенных старцев среди общего населения. Тем не менее есть сообщества, где их можно отыскать. Они, вероятно, составляют менее одной тысячной части процента от общего числа населения планеты.

Седьмая стадия: учитель

Возраст: абсолютно неограничен. Эти люди кажутся имеющими более чем преклонный возраст. Драконы у них отсутствуют.
Мировоззрение: «я». Учитель не воспринимает двойственности. Для него не существует понятий «я» и «ты».
Все является единым и наилучшим в своем проявлении. Учитель стремится к тому, чтобы каждый вспомнил о своей истинной сути – о том, что он воплощает в себе все человечество. Учитель не имеет личных дел.
Способности: учителя обладают сверхъестественными способностями. Они способны являть чудеса. Усилием воли они могут приостанавливать действие на них законов физического мира.
Мысли и эмоции: мастера обладают телепатией. Они знают будущее. Они способны читать мысли и излучают всеобщую любовь.
Акцентирование внимания: просвещение.
Деятельность: обучение, целительство, представление модели поведения, демонстрация образа жизни. Они дают ответы на вопросы, преподнося их в форме притчи, иносказательно. С раннего возраста они способны выполнять любую работу.
Ценности: мир, гармония, любовь, уравновешенность, экстаз, единение, доброта, сострадание, сила. Никакой физический объект не является для них мотиватором.
Отношения: «все мы связаны друг с другом». Учитель все воспринимает как себя самого. Он не имеет каких бы то ни было отношений, поскольку не воспринимает отделенное, то есть только «я».
Примеры: Иисус Христос, Будда, Кришна, Лао Цзы.
Не существует стран с населением, обладающим такими чертами. Присутствие учителей представлено единичными примерами, отмеченными в истории.
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
План на 25.06.2025
1) Хосе Стивенс Приручи своих драконов 120-150стр
2) Изложение по прочитанному
3) Работа по руководству
4) Работа на форуме
5) Саморефлексия
6) ABCD 5
7) Дневник благодарности
8) Физо
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Изложение Хосе Стивенс "Приручи своих драконов"

120-150

3 глава Дракон высокомерия

Вывод:
Внешние проявления
Демонстрация самомнения, самолюбования, эгоизма, хвастовства, самодовольства, напыщенности и надменности.

Внутренние проявления
Робость, застенчивость, нерешительность, скованность, неверие в собственные силы.

Положительный полюс – гордость.
Отрицательный полюс – тщеславие.

Примеры условий и ситуаций, способных дать пищу дракону высокомерия
Любая культура с заблуждениями насчет собственного превосходства; культ Голливуда; большие деньги и принадлежность к привилегированным сословиям; элитарные клубы; авиационные билеты первого и бизнес‑класса; прислуга и дворецкий у дверей вашего дома; престижный автомобиль; чистокровные собаки и породистые лошади; сделанное на заказ колье; произведение высокой моды; титулы; родовое древо, свидетельствующее о чистоте кровей.

Внешние характеристики и манера преподнесения
Они производят впечатление людей обеспеченных, представительных и одаренных.
Вы можете обратить внимание на то, что дыхание у них неглубокое и частое. В этом проявляется общая для них тенденция: напрягая диафрагму, втягивать живот, что придает им бо́льшую стройность и импозантность.
Взгляд их устремлен на кончик носа, а голос и весь вид выражает легкое презрение и усталость от всего, что их окружает. С другой стороны, они могут выглядеть довольно робкими, застенчивыми и словно ищущими возможность незаметно от всех исчезнуть, раствориться в воздухе.

Условная любовь
Основной пищей для развития дракона высокомерия служит так называемая условная любовь.
В первые годы своей жизни ребенок не может защитить себя от подобного рода сравнений или критики. Очень часто ему стыдно, когда он слышит указания «не реветь, как малое дитя» или «не распускать нюни, как девчонка». Дети доверчивы и плачут, когда им больно или обидно. Иногда незнающие взрослые люди считают, что подобная критика делает ребенка сильнее и готовит его к будущей жизни.
Когда родители и воспитатели в период грудного развития ребенка и в раннем подростковом возрасте проявляют к детям достаточно любви и их критические замечания начинаются позже, ребенок подвергается воздействию дракона высокомерия в меньшей степени. если же с первых лет жизни он чувствует собственную нежелательность для родителей, по мере взросления когти дракона высокомерия будут впиваться ему в сердце все сильнее.
Когда такие дети подрастут и научатся придумывать и лгать, их дракон, также преуспевший в своем развитии, впервые покажет себя в полном омерзительно безобразном обличии.

Развитие дракона высокомерия
Ребенок учится скрывать свои чувства
Ребенок появляется на свет без врожденного стремления казаться иным, чем он есть на самом деле. Грудной младенец ведет себя очень естественно, он не собирается преподносить себя в лучшем виде.
Он еще не обладает изворотливым умом, который толкал бы его на сокрытие собственных чувств. Как правило, что‑то изображать из себя ребенок начинает только годам к семи. Вместе с развитием абстрактного мышления он приобретает и умение казаться иным, нежели того требуют переживаемые им чувства. Это уже более изощренный, основанный на абстрактном мышлении процесс.
В той или иной степени каждый человек развивает в себе такую способность. Это позволяет ему играть в покер или другие игры, в которых, чтобы выиграть, приходится обманывать противников своим поведением за столом. Эта же способность позволяет ему в течение короткого времени со значительной степенью достоверности исполнять различные актерские роли.

Семь ступеней развития дракона высокомерия
В своем развитии чудовище вместе с его жертвой проходит семь строго определенных этапов. То, как человек поведет себя в будущем, предопределено его нахождением на одной из нижеперечисленных ступеней.

Первая ступень: ребенок восстает против собственной природы.
Вторая ступень: ребенок пытается быть лучше, чем он есть на самом деле.
Третья ступень: ребенок учится скрывать свои недостатки и притворяется неуязвимым.
Четвертая ступень: ребенок выясняет у окружающих, что им нравится в людях.
Пятая ступень: ребенок учится критически исследовать и переделывать самого себя.
Шестая ступень: ребенок идентифицирует себя со своими агрессорами и учится быть арбитром своих поступков.
Седьмая ступень: ребенок не останавливается ни перед чем, чтобы быть лучше остальных.

Первая ступень: ребенок восстает против собственной природы
Ребенок улавливает критические замечания в свой адрес и чувствует, что его сравнивают с неким высоким стандартом или старшими братьями и сестрами.
Ощущая условную природу проявляемой к нему любви, он начинает восставать против собственной натуры. Зарождающийся в нем дракон шепчет ему на ухо идеи в манере, доступной его восприятию: «Я не хочу быть этим маленьким существом, которое всем не нравится. Я хочу быть тем, кого они желали бы видеть. Тогда они меня полюбят. Такой, какой я есть, я не хорош. Я должен буду скрывать, какой я есть на самом деле».
Вывод и принятое решение: «Я не хорош».

Вторая ступень: ребенок пытается быть лучше, чем он есть на самом деле
Ребенок учится копировать поведение окружающих. Он думает: «Попробую быть другим, не таким, какой я есть. Постараюсь быть лучшим, чтобы они перестали меня ругать. Я буду самым лучшим. Отличным. Потрясающим. Когда их слова будут больно задевать меня, я притворюсь, будто мне это безразлично. Сделаю вид, что я выше их. Я не какая‑нибудь пустышка. На самом деле я особенный, просто они этого еще не поняли. Несмотря на свои замечания, они любят меня больше всех, потому что я самый лучший».
Вывод и принятое решение: «Я самый лучший и, следовательно, особенный».

Третья ступень: ребенок учится скрывать свои недостатки и притворяется неуязвимым
Все усилия ребенка направлены на выработку неуязвимости. его отчужденность и замкнутость растут. Ребенок считает, что если он не подпустит к себе людей, они никогда не увидят его страхов или недостатков. Он думает: «Как мне надоели их насмешки. Никогда больше не буду показывать своих недостатков или слабостей, какими бы они ни были. Они никогда больше их не увидят».
Вывод и принятое решение: «Я могу отлично скрывать свои чувства от окружающих».

Четвертая ступень: ребенок выясняет у окружающих, что им нравится в людях
Ребенок ищет ответ на вопрос: каким ему быть? Он становится излишне настороженным и с неослабевающим вниманием исследует всех, кто его окружает, пытаясь узнать, что производит на них впечатление и какое именно. Он говорит себе: «Мне нужно выяснить, что им нравится в людях. Я постараюсь вести себя точно так же». С этими мыслями дракон делает свои первые шаги, оказывающие влияние на поведение ребенка.
Вывод и принятое решение: «Я должен выяснить, чего именно хотят от меня окружающие. Я должен наблюдать за всеми, чтобы найти ответ на этот вопрос».

Пятая ступень: ребенок учится критически исследовать и переделывать самого себя
Дракон в ребенке не дремлет. «Они всегда следят за мной. Чтобы добиться их одобрения, мне придется присмотреться к себе очень внимательно. Я должен быть на шаг впереди них и заметить свою ошибку первым. Я буду тщательно следить за своими словами и действиями – за всем, что может принести очко в мою пользу. Я буду постоянно держать себя под контролем».
Ребенок неизменно чувствует на себе взгляд взрослых, и это подстегивает его самосознание. К пристальному наблюдению за окружающими добавляется и его тщательное изучение себя самого. Он ощущает тотальное наблюдение за собой – снаружи и изнутри. (В экстремальных стрессовых ситуациях этот процесс порождает явление, известное под названием паранойи.) Это ощущение постоянного нахождения под неусыпным контролем становится для ребенка невыносимым, и он стремится укрыться от всех наблюдателей и делается чрезвычайно стеснительным. В нем зарождается ненависть к нахождению под надзором. Он ощущает неловкость и смущение, приходит в замешательство по малейшему поводу и без него.
Парадокс характера подобных людей заключается в том, что втайне они очень хотят, чтобы их заметили и полюбили. Они испытывают страх перед возможностью получения негативной оценки, но в еще большей степени опасаются быть отвергнутыми и ненужными. Они живут в постоянном напряжении, связанном со стремлением остаться незамеченными и в то же время страстно желая, чтобы на них обратили внимание. И в том и в другом случае они испытывают мучительные страдания и тысячи раз в течение жизни едва не умирают от страха, раздираемые этими противоречивыми желаниями.
Этот процесс очень примечателен в ранние годы развития подростка, ни при каких обстоятельствах не желающего находиться под наблюдением родителей. Он испытывает мучительное беспокойство, поскольку уверен, что все внимательно за ним наблюдают. Вам, вероятно, известно, что период обострения подобных ощущений переживает каждый подросток, однако большинство из них, вырастая, благополучно оставляют его позади – но лишь те, кому удалось избавиться от объятий дракона высокомерия.
Вывод и принятое решение: «Я должен постоянно следить за каждым своим шагом».

Шестая ступень: ребенок идентифицирует себя со своими агрессорами и учится быть арбитром своих поступков
Следующим шагом на пути развития дракона высокомерия является обострение самокритичности. Ребенок неустанно повторяет: «если я замечу за собой нечто такое, что может вызвать критику со стороны окружающих, я тут же без всякой жалости раскритикую себя сам. Это приучит меня держаться в определенных рамках, и посторонним не за что будет меня ругать. Я пристыжу себя сам и, поступая таким образом, сумею избежать более страшного – позора перед лицом окружающих. Я буду казаться им безупречным. Лучше я сам отругаю себя самым жестким образом».
Такие дети решают постоянно подвергать себя жестокой критике. Такое поведение известно как уподобление себя своему агрессору. В безвыходных ситуациях подобная функция служит хорошей тактикой самозащиты.
Вывод и принятое решение: «Я буду сам подвергать себя жесткой критике. Я буду смотреть на себя критическим взглядом окружающих».

Седьмая ступень: ребенок не останавливается ни перед чем, чтобы быть лучше остальных
Дракон нашептывает ребенку: «В глубине души я сомневаюсь в собственной ценности, ведь я выслушал столько нелестных отзывов от тех, в чьей любви я нуждаюсь. Они постоянно дают мне понять, что я должен быть совершенно другим. Я столько работал над тем, чтобы стать другим, и добился больших результатов. Я стал очень хорошим самокритиком. Я настолько в этом преуспел, что могу теперь подвергать критике и всех остальных, и чувствую, что они хотят этого.
Я действительно добился больших результатов. Я сделал для себя все, что мог. В действительности я просто безупречен, а вот окружающие не настолько хороши, как я сам. Я лучше их. Они просто еще не знают этого, но скоро убедятся в этом. Придет день, и я стану очень уважаемым, всеми почитаемым человеком, а все они останутся ничем. Они еще пожалеют о том, что подвергали меня порицанию. Они будут чувствовать себя настоящими дураками. Они будут гордиться тем, что знавали меня, будут хвалиться перед своими друзьями, что знакомы со столь известным человеком, как я, но я буду проходить мимо, словно их и не существует. Это научит их тому, как им следовало со мной обходиться».
В душе ребенка старшего возраста дракон еще больше искажает факты. Он говорит: «Я теперь лучше, чем ты, осмеливающийся выносить обо мне суждение. Я лучше любого, кто может взяться меня судить. Это я могу выносить им приговор!»
Вывод и принятое решение: «Я должен подвергать критике окружающих прежде, чем они возьмутся критиковать меня. Я имею на это право, потому что я лучше их».
Проблема людей, подвергающихся воздействию дракона высокомерия, состоит в том, что в глубине души они на самом деле не верят чудовищу, убеждающему их, будто они лучше, чем все остальные. Они отчаянно хотели бы поверить его словам, но в моменты просветления понимают, что дракон лжет.
В глубине души они все еще ощущают неуверенность в себе.
Временами они даже чувствуют, как теряют собственное лицо. Они знают, что участвуют в обмане окружающих, в прямом их надувательстве, и всегда обеспокоены тем, чтобы их поступки оказывались на должном уровне и ложь не раскрылась. Они опасаются, как бы посторонние не проникли за фасад их притворства и не обнаружили, что на самом деле они всего лишь жалкие умишки, слизняки, ничтожные черви, не имеющие никакой ценности. По сравнению с ними даже червь имеет большее значение. Больше всего эти люди опасаются полного игнорирования со стороны окружающих.
Но чем больший страх они испытывают перед возможностью разоблачения их обмана, чем больше усилий прилагают, чтобы этого не произошло, тем более одинокими становятся. Дракон высокомерия одерживает над ними победу.
Чем настойчивее дракон высокомерия укрепляет фасад притворства этих людей, тем больше они страшатся разоблачения. Они живут в страхе и постоянно убеждаются в том, что их великолепие и величие мнимые. Такая игра продолжается до тех пор, пока какое‑нибудь событие не сорвет с них маску притворства. Их может отвергнуть человек, любви которого они добиваются, им могут отказать в продвижении по службе в пользу коллеги или в предоставлении работы после собеседования, обделить при распределении почестей или вознаграждений.
Дракон высокомерия немедленно реагирует на подобное событие тем, что буквально на глазах превращается в свою противоположность – дракона самоуничижения, а на терзаемого им человека накатывают волна отвращения к самому себе и чувство собственной никчемности.

Дракон, желающий быть особенным
Поскольку люди, воспитывающие в себе дракона высокомерия, провели свои детские и юношеские годы в тени своих более любимых родителями старших братьев и сестер или же подвергались бесчисленным сравнениям с неким образом идеального ребенка, они испытывают страстное желание быть людьми, пользующимися особой любовью окружающих.
Они хотят быть фаворитами и всеобщими любимцами.
Извечный диалог, сопровождающий развитие дракона высокомерия в этом направлении, протекает примерно следующим образом:
«Боюсь, я вовсе не особенный. Но я буду изо всех сил стараться, чтобы приобрести облик человека, которым меня хотят видеть родители. Я этого добьюсь. Я перекрою́ себя по их желанию. Я стану особенным».
«Я многого добился, став таким хорошим, что они любят меня больше всех остальных. Пусть даже они этого и не показывают. Я все равно знаю, что они любят меня как никого другого, потому что теперь я самый лучший».
Подобный внутренний диалог свидетельствует, конечно, о явном самообмане, но желание – сильная вещь. По мере взросления ребенка его стремление пользоваться всеобщей любовью неуклонно растет.

Степени зрелости и дракон высокомерия
На каждом этапе зрелости человека дракон высокомерия ведет себя совершенно по‑разному.
Уровень грудного младенца: самое большое страшилище.
Уровень малыша, делающего свои первые шаги: маленький бюрократ.
Уровень подростка: высокий статус.
Уровень юноши: застенчивость.
Уровень взрослого человека: философское высокомерие.
Поскольку ни почтенные старцы, ни учителя драконов не имеют, о них здесь не упоминается.

Высокомерие на уровне зрелости грудного младенца
Здесь у дракона высокомерия еще нет объекта, обладающего хоть какой‑то изысканностью или утонченностью.
На этом уровне отсутствуют продуманные стратегии поведения или игры фантазии. Высокомерие существует лишь в самых зачаточных формах. Это уровень развития гориллы. Младенческое высокомерие говорит: «Ты заслуживаешь смерти, потому что я сильнее». Люди взрослые, застывшие на уровне развития грудного младенца, демонстрируют примитивную, основанную на стереотипе и очень характерную модель поведения. Они тужатся и пыжатся, являя собой типичный образ «своего парня‑хулигана» из третьеразрядного вестерна. К концу фильма он раздражает зрителей настолько, что у них уже начали бы чесаться руки, чтобы набить ему физиономию, если бы этим по ходу сценария поминутно не занимались его не менее напыщенные приятели. С той же степенью милосердия расправляется высокомерие с каждым подверженным ее заразе человеком, уродуя его безо всякого сожаления.

Высокомерие на уровне зрелости делающего свои первые шаги малыша
На этом этапе у ребенка только начинают проявляться зачатки утонченности. Дракону высокомерия снова приходится иметь дело с крайне примитивными проявлениями его личности. Люди взрослые, остановившиеся в своем развитии на этом уровне, фокусируют свое внимание на правилах и инструкциях, регламентирующих их жизнь.
Остановившиеся на этом этапе развития взрослые люди чувствуют себя дискомфортно, имея дело с людьми иного типа или склада характера. Это жалкие людишки, относящиеся к вам с презрением только потому, что вы иностранец или принадлежите к другой этнической группе. Это они говорят с надменной усмешкой: «Как вы их различаете? Для меня все эти китайцы – на одно лицо». Это они составляют подавляющее число членов местных банд, избивающих приезжих и иностранцев, чтобы выказать солидарность с шовинистической политикой, проводимой их мэром. Это и местный полицейский – любитель нагнать страху на беззащитного бедняка и получить взятку от закадычного приятеля, занимающегося незаконной деятельностью.
Все это проявления высокомерия в мире тех, жалких и ничтожных, громогласных и напыщенных, ограниченных и убогих, кто остановился в своем развитии на уровне едва вставшего на ноги малыша.

Высокомерие на уровне зрелости подростка
На этом уровне дракон высокомерия начинает принимать несколько иное обличье. Кстати, именно обличье, внешние особенности людей, воспринимаются ребенком еще на самой ранней стадии развития. Вот почему люди взрослые, оставшиеся подростками, так любят украшать себя бриллиантами, жемчугами и громоздкими дорогими часами. Они с заносчивым видом разъезжают на «роллс‑ройсах» и желают продемонстрировать окружающим, что они лучше всех остальных. Они настойчиво стремятся к тому, чтобы их увидели в компании сливок общества именно ради того, чтобы произвести впечатление.
Однако на этом этапе развития обнаруживаются и более изощренные варианты подмены понятий. Взрослые, оставшиеся в своем развитии подростками и пораженные драконом, демонстрируют спокойное «достоинство» людей, принадлежащих к высшим слоям общества, которые не снисходят до того, чтобы повсюду сверкать своими драгоценностями. С безмерным высокомерием не нуждающегося в оправе бриллианта они женят или выдают замуж своих детей, подбирая им блестящие партии для супружества. Это делается для того, чтобы не выпускать сокровища за пределы своих семейств и закрыть доступ к ним тем, кто имел несчастье родиться с иной классовой принадлежностью или иным цветом кожи.

Высокомерие на уровне зрелости юноши
На этом уровне дракон высокомерия идет на новые уловки, поскольку имеет возможность использовать для своих махинаций более развитую личность. Высокомерие теперь зачастую пробирается к людям тайными тропами и нередко принимает форму кажущейся застенчивости и дискомфорта в общении с окружающими. Взрослым, остановившимся на уровне развития юноши, знакомо чувство стыда, о котором люди более молодого возраста имеют лишь смутное представление. Взрослые юноши ощущают стыд с особой остротой и, контролируемые драконом высокомерия, делают все, лишь бы его скрыть. Эти люди избегают ситуаций, связанных с общением. Они отчаянно трусят перед возможным или предстоящим свиданием, назначенной встречей. По ночам они плачут от одиночества и разочарования, но не желают, чтобы кто‑нибудь увидел их в эти моменты. Дракон пускается на всевозможные уловки и ухищрения, чтобы оградить их от ситуаций, вызывающих у них в душе неловкость, обрекая их тем самым на еще большее одиночество.

Высокомерие на уровне зрелости взрослого человека
На этом уровне деятельность дракона может протекать в тщательно законспирированном подполье. Окружающие зачастую не способны заметить ни малейшего проявления тщеславия и напыщенности у людей, которых он донимает. Посторонним и в голову не придет, что эти люди способны на проявление высокомерия, поскольку они не выглядят ни отчужденными, ни неуязвимыми. Дракон высокомерия способен столь мастерски скрываться в потаенных глубинах души человека, что тот нередко и сам не подозревает о существовании чудовища. В отличие от юноши, остро ощущающего стыдливость и застенчивость, взрослый человек может не испытывать подобных чувств. Такие люди способны изменить обычную для них манеру поведения с тем, чтобы показать, насколько они открыты.
«Смотрите, мне нечего скрывать, – говорят они. – Я такой же, как все».
Однако приглядитесь внимательнее, и за кажущейся простотой этой шарады вы непременно заметите лукавую, злобную усмешку дракона. Люди, за спиной которых он притаился, прекрасно знают способы притворяться ранимыми и открытыми перед всеми до такой степени, что кажутся легкодоступными для близкого знакомства и контакта с окружающими. Но те, кто узнает их получше, скоро удостоверятся в том, что они держатся отстраненно и отгорожены от посторонних глухой стеной.
В этом и состоит секрет людей, о которых мы говорим. Они с легкостью выносят свои критические суждения об окружающих, не раскрывая при этом своих, безусловно, не заслуживающих поощрения мыслей. Но в еще большей степени их склонность к критике направлена на них самих. В них словно живут две личности, каждая из которых со свойственным ей высокомерием и напыщенностью подвергает критическому осмыслению другую. А чтобы еще больше усложнить ситуацию, каждый из двойников любит напыщенно поразглагольствовать, обвиняя своего противника в проявлении высокомерия.

Как одолеть дракона высокомерия
В этом и состоит главный вопрос: как уничтожить дракона высокомерия и сделать свою жизнь свободной и счастливой. Не удивляйтесь, если в этом месте вас начнет клонить в сон от скуки, захочется отложить книгу и поискать себе что‑нибудь более интересное.
Почему? Потому что дракон высокомерия очень заинтересован в том, чтобы остаться в живых. Он вовсе не собирается тут же поднять лапы и сдаться без борьбы. В его арсенале найдется много уловок, чтобы отвлечь ваше внимание и увести с правильного пути.
Арсенал дракона богат, и победа над чудовищем потребует большего, чем просто элементарное следование правилам и самодисциплина. Однако имейте в виду, что сколь жалким бы вы ни чувствовали себя под натиском дракона, у вас всегда есть средство для победы над ним. Как и во всех сказках, в жизни есть секретное оружие, которое позволит вам уничтожить дракона, хотя он и пытается казаться сильнее и могущественнее вас.
В этом месте ваш путь к дальнейшему развитию заблокирован стоящим у вас на дороге драконом. Перед вами лишь узенькая тропа, пролегающая между отвесно вздымающихся скал. Здесь нет лестницы или ступеней, по которым вы могли бы взобраться на утес. Нет тропинки, которая вела бы в обход чудовища. Нет возможности повернуть назад. Нет ни подземных тоннелей, ни мостков, по которым вы могли бы обойти препятствие и избежать столкновения с ним. есть только один способ справиться с драконом – обуздать его. В этом и состоит самый главный секрет.

Утверждения, направленные на поражение дракона высокомерия
Я рад тому, как я воспринимаю себя сам и как воспринимают меня окружающие.
Я такой же, как все, – не лучше и не хуже.
Я верю в то, что могу безбоязненно показывать окружающим свое истинное лицо – со всеми своими недостатками и бородавками.
Я легко нахожу себе друзей.
Окружающие воспринимают меня как человека радушного и открытого.
Я горжусь тем, чего мне удалось достичь. Мне нет необходимости объявлять о своих успехах. Они и так без труда заметны окружающим.
Я счастлив увидеть, с какой терпимостью я стал воспринимать критические замечания. Это полезно. Я извлекаю из них уроки.

Семь видов оружия для уничтожения дракона высокомерия
Оружие первое: осознайте, что вы и дракон – не одно и то же.
Оружие второе: признайте, что вы оторваны от людей.
Оружие третье: покажите свою ранимость и восприимчивость.
Оружие четвертое: платите окружающим своим вниманием.
Оружие пятое: будьте самим собой.
Оружие шестое: откажитесь от осуждения себя самого и людей, которые вас окружают.
Оружие седьмое: будьте равным среди равных.

Оружие первое: осознайте, что вы и дракон не одно и то же
Дракон – это не вы; он никогда не был и теперь уже никогда не будет вами. Это паразит, который уживался рядом с вами. если вы примете такой взгляд на вещи, он поможет вам создать некоторую дистанцию между вами и драконом – дистанцию, необходимую для того, чтобы посмотреть на него объективно. Ответ, который вам предстоит найти, заключается в том, что вы прекрасно можете обходиться без этого дракона.
Так кто же вы без этой бесконечной, никому не нужной критики, излишней робости и застенчивости, оторванности от окружающих и напыщенности? Было время, когда эти слова были к вам просто неприменимы. Ведь вы свободный, открытый человек. Вокруг вас всегда много близких друзей, которым вы полностью доверяете. Именно в этом и состоит ваша истинная сущность. Вся эта боль и страдания вам вовсе ни к чему. В действительности вы – личность, свободная от критики и порицаний.

Оружие второе: признайте, что вы оторваны от людей
Уже по самому своему характеру дракон высокомерия не желает, чтобы вы признали свое жалкое одиночество. Слишком унизительно позволить кому‑нибудь узнать об этом. Вы должны делать вид, будто у вас все в порядке и вы не нуждаетесь ни в чьей компании. Однако такая политика только упрочивает вашу изоляцию. единственный способ вырваться из порочного круга – сказать себе правду – очень труден. Но создание некоторой дистанции между вами и драконом вам в этом поможет.
В процессе осознания собственного одиночества вы поймете: где‑то в глубине вашей души затаился маленький ребенок. Он наглухо отгородился от обрушивающейся на него волнами невыносимой боли и продолжает вести жизнь узника, добровольно замуровавшего себя в темнице. У этого потерявшегося ребенка ключом бьет жизненная энергия. ее количество может варьироваться в зависимости от человека, в душе которого он продолжает жить. Но последствия его длительной изоляции всегда одни и те же: снижение жизненных сил, ощущение потерянности, депрессия, отчаяние и чувство, ставшее частью вас самих, – чувство оторванности от людей. Эта потерянная часть вас желает быть восстановленной в своих правах, и в этом вам помогут весьма эффективные методики. Услуги опытного психотерапевта или консультанта будут иметь при этом неоценимое значение. Гипноз, терапия и ежедневная работа над собой сумеют вернуть эту часть вас самих к полноценной жизни.

Оружие третье: покажите свои ранимость и восприимчивость
Продемонстрируйте свое несовершенство. Найдите в себе силы сказать: «Да, мир, молния у меня на брюках расстегнута, но со мной все в порядке, потому что я и молния у меня на брюках – вовсе не одно и то же».
Однако признание своего несовершенства должно быть сделано вовремя, без излишней торопливости, в комфортном для вас режиме. Помните, что одним из излюбленных трюков дракона является резкая смена тактики.
Раз за разом открываясь перед людьми, со временем с немалой долей огорчения вы обнаружите, что не слишком хорошо скрывали от чужих глаз свою ранимость и восприимчивость. Очень часто люди правильно оценивали вашу истинную природу, скрытую под маской отчуждения, и были по‑настоящему добры к вам. Постепенно вы убедитесь, что мир вовсе не настроен так критично, как вы сами. Вы удостоверитесь, что прекрасно можете обходиться без тех непробиваемых доспехов, которые так долго носили.

Оружие четвертое: платите окружающим своим вниманием
Если на вас воздействует дракон высокомерия, значит, вы постоянно сканируете окружающих в поисках ответа на вопрос: чего они от вас хотят? Вы необычайно чувствительны к малейшим проявлениям критики в ваш адрес и любому намеку на осуждение. Вы предполагаете, будто каждый встреченный вами человек что‑то о вас думает и точно знает, как вы должны себя вести. Вы уверены, что окружающие хотят видеть вас совершенным и безупречным.
Но дело в том, что каждый человек больше занят собой и вовсе не собирается тратить свое время и силы на размышления о вас. Открытие этой истины сродни вкушению горького плода, ибо это означает, что вы не имеете столь большого значения в этом мире. И тем не менее оно способно принести вам облегчение. Помимо вашей матери или старшей сестры, далеко не всякий человек заставляет вас чувствовать себя жалким и несчастным в первые двадцать лет вашей жизни. Вовсе не каждый посвящает свою жизнь тому, чтобы причинять вам неприятности.
Вы сможете испытать, что такое служить людям. Обратите на них свое внимание, и вы увидите, что люди вокруг, в сущности, хорошие парни и достойные вашей привязанности женщины, нуждающиеся в вашей любви и поддержке независимо от того, насколько крепки вы сами. Вы полюбите их и меньше будете размышлять о том, осуждают ли они вас или нет.

Оружие пятое: будьте самим собой
Проще сказать, чем сделать. Как уже упоминалось, один из наиболее эффективных способов принять себя таким, какой вы есть, – осознать живущего в вас ребенка. Этот потерявшийся ребенок уже долгое время находится в глубоком заточении в тайниках вашей души. Он ушел от окружающих, не веря в их любовь, отгородился от жестокого, пугающего мира. Но он все так же ждет проявления к нему доброты и сострадания. Он нуждается в признании. Временами он больше не доверяет вам, видя, как вы идете на поводу у дракона.
Ваш первый правильный шаг на пути к принятию самого себя состоит в обращении к опытному терапевту или консультанту, который сам достиг уровня развития взрослого человека. Он сумеет воспитать живущего в вас ребенка, поставит его на ноги и превратит вас с ним в единое целое. В ходе этого процесса дракон высокомерия будет вести нещадную борьбу и с психотерапевтом, и с вашей истинной сущностью. если терапевт опытен, он не поддастся на его провокации. Уловки, которыми пользуется чудовище, терапевт квалифицировал бы как «сопротивление исправлению характера» или «внутреннее противодействие терапевтическому процессу». Ваше желание быть у консультирующего вас терапевта лучшим пациентом или снискать у него особое к себе расположение также является происками дракона. Раздражение, появляющееся в вас в ответ на какое‑либо указание терапевта, – опять же результат работы дракона.

Оружие шестое: откажитесь от осуждения себя самого и людей, которые вас окружают
Очень важно, чтобы вы не ругали себя за сопротивление, которое невольно в вас рождается, за огорчение, которое вы чувствуете, и за написанное у вас на лице смущение. Найдите в себе силы и мужество, призовите на помощь ваше чувство юмора. Сумейте осознать, что мучения, которые вы испытываете, – следствие поведения дракона высокомерия. Когда вы постепенно откроете себя перед окружающими и посмотрите, чем вы сами можете им помочь, вы автоматически перестанете подвергать осуждению и себя самого. А поскольку вы меньше осуждаете себя, то меньше будете судить и всех прочих. Чем меньше вы осуждаете других, тем большей теплотой они вам ответят. Вы получите то, чего хотели всю жизнь, – вас будут любить таким, какой вы есть.

Оружие седьмое: будьте равным среди равных
Когда вы вольетесь в сообщество окружающих вас людей, вы приобретете их уважение. Вы потратили много лет, ожидая признания вашей ценности и добиваясь его исполнением несвойственной вам роли и упорным трудом. Однако признание не приходит, пока вы не научитесь уважать других и принимать их такими, какие они есть.
Приобретение навыков быть равным среди равных – это долгий трудный процесс. Это означает отказ от желания быть особенным, лучшим, отказ от напыщенности и самовосхваления, от превознесения мужского начала и принижения женского, от бахвальства и снисходительного отношения к окружающим – отказ от всех тех жалких уловок, которые затушевывают, затеняют ваше собственное доброе и мудрое «я». В то же время это отказ от отчужденности, скрытности, холодности, стеснительности – от всего, чем вы пытались отгородиться от людей. Нет ничего преступного в том, что кто‑то заметил вашу робость или неловкость. Нельзя лишь позволять им становиться основными чертами вашего характера.

Заключение
Когда дракон высокомерия берет человека под свою опеку, он приносит с собой боль и страдания. Своей честностью, самодисциплиной и сосредоточенностью вы способны изгнать дракона из своей души, и на его месте появится опытный воин, преображенный рыцарь – человек, способный любить себя и окружающих. Вы сможете стать человеком, испытывающим сострадание к тем, кто попался в ту же крепко удерживающую их ловушку, что и вы сами. Вы, как никто другой, сумеете оказать помощь тем, кого еще ранят драконовы когти. Вы уже не поддадитесь на хитроумные уловки их драконов. Вы знаете, что за фасадом высокомерия, отчужденности и личного превосходства в каждом из этих людей скрывается глубоко одинокий, робкий и ранимый человек, сильно сомневающийся в ценности собственной личности. Вы сумеете напомнить им, кем они в действительности являются по своей природе, – добрыми и благородными рыцарями, не хуже и не лучше всех тех, кто бок о бок идет рядом с ними по жизни.

Мысли:
Понравилась данная глава, дракон присутвует в моей жизни. Описанное имеет место быть в моей жизни. Стал развиваться с детства. Вспоминая своё прошлое из которого он проростает. Не здорово воспринимал критику, мало показывая и обозначая свои чувства и эмоциональное состояние.
Оценка других, помогала мне взращивать своего дракона. Превозносил себя выше других, оценивал. Диструктивность и превосходство питали моего дракона. На сегодняшний день мне приходится сталкиваться и жить с ним. Нужно применять изложенные автором способы борьбы с драконом.

Инсайд:
Дракон высокомерия, его стадии и оружие борьбы с ним.
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Привет, кем ты себя видишь через год?
жизнерадостным
Привет Памелло, как твоё настроение после отказа от препаратов?
как считаешь можешь ли ты принять тот факт, что не сможешь больше комфортно употреблять?
стало лучше
Привет, много ли ты читал до ребы?
нет
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
План на 26.06.2025
1) Хосе Стивенс Приручи своих драконов 150-170стр
2) Изложение по прочитанному
3) Работа по руководству
4) Работа на форуме
5) Саморефлексия
6) ABCD 5
7) Дневник благодарности
8) Физо
 

Danela Pamela

1-й месяц курса
Изложение
Хосе Стивенса
"Приручи Своих Драконов"
150-170


Мысли:
слова автора отразились во мне, ситуации подобные проживал, дракон становился больше, приводило это в проявления описанные автором, драконы вытесняли мою личность

Внешние проявления
Опущенные плечи и тенденция к мелкому частому дыханию; низкопоклонство; униженность; подавленное настроение; смирение; угодничество; отчужденность; покорность, безропотность; упадок духа; запуганность; ощущение вины; раскаяние; производит впечатление человека, стыдящегося чего‑то бесчестного и достойного презрения.

Развитие самоуничижения:
Семь ступеней развития дракона самоуничижения
Дракон самоуничижения отыскивает брешь в личности человека и проникает в нее, взбираясь по семи ступеням. Они не представляют собой единую лестницу, но все ведут к порабощению человека.
Первая ступень: ребенок начинает осознавать, что любовь в его доме является условной.
Вторая ступень: ребенок боится не соответствовать предъявляемым ему требованиям.
Третья ступень: ребенок начинает приносить извинения за все, что он делает.
Четвертая ступень: ребенок учится чувствовать себя маленьким и незначительным.
Пятая ступень: ребенок догадывается, что может быть прав, заранее предсказав свою неудачу.
Шестая ступень: ребенок учится подвергать себя критике.
Седьмая ступень: ребенок учится любой ценой избегать успеха.

Семь упражнений, направленных на обуздание дракона самоуничижения
Упражнение первое: вступите в диалог со своим внутренним критиком.
Упражнение второе: ежедневно отмечайте свои успехи.
Упражнение третье: запишите и регулярно прослушивайте текст, в котором признаются ваши достоинства.
Упражнение четвертое: учитесь смотреть на свое отражение в зеркале.
Упражнение пятое: принимайте преподносимые вам комплименты с искренней благодарностью.
Упражнение шестое: рискуйте ежедневно.
Упражнение седьмое: проявляйте активность и берите на себя ответственность за принятие решений.

Инсайд:
Информация о драконе самоуничижения, оружие против дракона самоуничижения, наставления и упражнения.

Развитие самоуничижения:
Укоренение привычки просить прощения
Завышенные ожидания
Привычка чувствовать себя маленьким и незаметным

Вывод:
Дракон самоуничижения:
Положительный полюс – скромность.
Отрицательный полюс – отсутствие чувства собственного достоинства.

Внутренние проявления
Вынесение самому себе осуждения и порицания; обреченность, ощущение собственной неполноценности, недостойности и никчемности.

Примеры условий и ситуаций, способных дать пищу дракону самоуничижения:
Нищенство; бездомность; страны, тяготеющие к тоталитарной системе правления; люди, интересующиеся вещами, подвергаемыми осмеянию широких слоев общества; положение нахлебника в семействе обеспеченных родственников; большинство учащихся старших классов и студентов высших учебных заведений, оказавшихся в несвойственном для них окружении; любой человек, находящийся в немилости у власть имущих.
Следует отметить, что не все люди, имеющие отношения к той или иной общественной группе или ситуации, находятся под контролем дракона самоуничижения. Эти факторы лишь создают наиболее благоприятные условия для дальнейших действий дракона.

Внешние характеристики и манера преподнесения:
У тех, кто склонен к самоуничижению, обычно впалая грудь, сутулые плечи, и вообще они производят впечатление людей с плохим телосложением и осанкой. Голова у них несколько выдвинута вперед, глаза или бегают, или опущены к земле, походка шаркающая, а голос глухой, невнятный и скорее напоминающий шепот. Они могут иметь привычку кусать губы или грызть ногти, тянуть себя за волосы или пощипывать кожу.

Развитие самоуничижения:

Первая ступень:: ребенок начиняет осознавать, что любовь в его доме является условной

Ребенок сталкивается с завышенными ожиданиями родителей.
Вывод и принятое решение: «Меня не любят таким, какой я есть». Атмосфера условной любви схожа здесь с той, которая присутствует в доме ребенка, подверженного воздействию дракона высокомерия. Ребенок чувствует, что он каким‑то образом недооценен, а потому лишен родительского внимания. Он начинает подозревать о существовании некоего препятствия, которое ему нужно преодолеть, чтобы снискать их любовь и признание.

Вторая ступень:: ребенок боится не соответствовать предъявляемым ему требованиям

Ребенок не может понять, как ему угодить своим родителям. Он не знает, как разрешить проблему с недосягаемым образцом для подражания, и у него рождается опасение, что он никогда не сможет выполнить условия, необходимые для завоевания родительской любви.
Вывод и принятое решение: «Я не соответствую их требованиям». На этом этапе начинает выявляться различие между развитием дракона высокомерия и чудовища, несущего с собой самоуничижение. Ребенок, приютивший дракона высокомерия, избирает стратегию сокрытия своего несоответствия стандартам и демонстрации собственных ложных ценностей. Ребенок же, давший приют дракону самоуничижения, придерживается иной политики: вместо попытки угодить родителям своими успехами он торопится сдаться без боя, соглашается с собственной неполноценностью.

Третья ступень:: ребенок начинает приносить извинения за все, что он делает
Находящийся под воздействием дракона самоуничижения ребенок развивает в себе привычку приносить извинения, чтобы предупредить реакцию окружающих и заранее указать на свое несоответствие их высоким требованиям. Он учится выживать путем заблаговременного разрушения их ожиданий относительно благополучного исхода дела, за которое он берется. Он пытается предупредить разочарование окружающих до того, как они начнут его выражать. И поэтому отпускает в свой адрес самоуничижительные шутки, замечания, первым обращает внимание на свои недостатки и подвергает критике то, что говорит.
Вывод и принятое решение: «Всегда приноси извинения, прежде чем что‑нибудь сказать или сделать».

Четвертая ступень:: ребенок учится чувствовать себя маленьким и незначительным

Стремясь избежать негативного внимания или проявления критики, такой ребенок физически и психически сдерживает свою внутреннюю энергию. Он учится мелко и часто дышать, словно прячась таким образом от окружающих. Голова его уходит в плечи, взгляд скользит по земле, а спина и грудь сутулятся и подаются вперед. Нередко в защитном жесте он прижимает руки к груди, к солнечному сплетению. Голос у него становится приглушенным, и ребенок приобретает привычку осторожно и незаметно проникать и выскальзывать из комнаты. Он учится быть невидимым.
Вывод и принятое решение: «если я стану маленьким и незаметным, никто не будет ничего от меня ожидать».

Пятая ступень:: ребенок догадывается, что он может быть прав, заранее предсказав свою неудачу

Ребенок начинает осознавать, что может сохранить хоть частичку самоуважения. По крайней мере потому, что он оказался прав, заранее зная, что его постигнет неудача. его идея состоит в том, чтобы продемонстрировать свою неполноценность прежде, чем кто‑либо успеет его обвинить. Фактически он приходит к следующему заключению: «Мне не следует даже пытаться одержать победу. Я уже сейчас наверняка могу сказать, что проиграю или не уложусь вовремя». Таким образом он может с уверенностью утверждать: «Я знал об этом наперед».
Это чрезвычайно опасный момент в детских рассуждениях. Он означает, что дракон самоуничижения прочно впился в жертву когтями и настраивает ребенка на то, чтобы тот во всем заранее считал себя побежденным. если чудовищу это удается, победа ему обеспечена.
Вывод и принятое решение: «Я не смогу этого сделать и заранее это предрекаю. По крайней мере, в этом я совершенно прав».

Шестая ступень:: ребенок учится подвергать себя критике

Для ребенка, испытывающего воздействие дракона самоуничижения, становится характерным следующий разговор с самим собой: «Тупица, тупица, тупица! Ну разве у меня может получиться хоть что‑нибудь так, как нужно? Лучше бы мне вообще не появляться на этом свете! Я такой идиот!»
Ребенок начинает осознавать и принимать концепцию своей неполноценности. Как только это происходит, он больше не нуждается в родителях и воспитателях для вынесения себе неодобрительного вердикта. Вывод и принятое решение: «если я не могу их победить, я присоединюсь к ним в их критическом ко мне отношении. Я, как и они, тоже себя презираю».

Седьмая ступень:: ребенок учится любой ценой избегать успеха
Успех влечет за собой повышение ожиданий окружающих и новое, более сильное их разочарование по поводу следующей за ним неизбежной неудачи. если ребенку удается преуспеть в каком‑то начинании, ему придется затем снова испытать мучительное чувство неловкости, вызванное ощущением своей неполноценности, поскольку он не в состоянии этот успех удержать. В конце концов, ребенок приходит к заключению, что лучше ничего и не предпринимать.
Это известный синдром боязни успеха, широко распространенный среди населения в целом. Ребенок опасается, что первый его успех заставит родителей ожидать от него столь же блестящего выполнения и более сложных заданий, с которыми он, конечно же, не справится.Вывод и принятое решение: «К успеху не стремись».

Большая ложь дракона самоуничижения
Дракон самоуничижения хочет, чтобы его жертвы поверили в то, что выйдут победителями в игре, если навсегда сохранят представление о себе как о людях неполноценных, несостоятельных.Депрессия, которую несет с собой дракон самоуничижения, хитра и коварна, ведь в течение долгого времени может развиваться скрытно и не давать о себе знать. Пораженные драконом люди способны вести совершенно обычную жизнь с минимальными проявлениями своей склонности к самоуничижению. Но едва создается благоприятная для нанесения удара по самоуважению человека обстановка, как депрессия тут же поднимает голову и набрасывается на него со всей силой и безжалостностью. Нередко это происходит с теми, кто выходит на пенсию и утрачивает все, что давала им работа. Подобное наблюдается с родителями, чьи дети оставляют дом, или с людьми, пережившими развод или смерть супруга. То, что еще недавно было лишь проявлением излишней скромности, под воздействием дракона мгновенно превращается в сокрушительный натиск самоуничижения.

Дракон меняет свое обличье: самоуничижение перерастает в высокомерие
В глубине души каждого самоуничижителя неизменно звучит голос высокомерия, наделяющий его правом подвергать осуждению каждый поступок человека. Этот голос можно услышать в любое время дня и ночи, в любой ситуации или обстановке. Он принадлежит двойнику дракона самоуничижения – дракону высокомерия. В душе человека у него тоже есть свой уголок, из которого он не любит высовываться. Это и понятно: каждый дракон предпочитает бо́льшую часть времени прятаться в своем логове.
Поскольку в основе развития драконов самоуничижения и высокомерия лежат весьма схожие условия, люди, находящиеся во власти обоих чудовищ, обладают некоторыми общими характерными чертами. К примеру, самосознание и тех, и других направлено на внимательное изучение самих себя, так как с самого раннего возраста они ощущают, что находятся под неусыпным надзором окружающих и подвергаются критическому сравнению со старшими братьями и сестрами. Позднее у них развивается обостренное чувство собственной значимости, основанное на мысли, будто каждый из их окружения заинтересован в том, чтобы вынести о них свое суждение.

Степени зрелости и дракон самоуничижения
Уровень грудного младенца: раболепствующий дикарь.
Уровень малыша, делающего свои первые шаги: орудие в чужих руках.
Уровень подростка: обеспокоенность возрастом и внешностью.
Уровень юноши: неприспособленность, непонимание.
Уровень взрослого человека: отсутствие веры в самого себя.

Самоуничижение на уровне зрелости грудного младенца


На уровне зрелости грудного младенца самоуничижение проявляется с наибольшей очевидностью, но на этом этапе развития ребенок не обладает ни способностью проникнуть в сущность вещей, ни изощренностью, ни мастерством искажения правды. Самоуничижение в младенческом возрасте проявляется в самых грубых формах, таких как неряшливая внешность, грязная заношенная одежда, немытые волосы, скользящий по земле взгляд, невнятная речь и нерешительная походка. Люди взрослые, остановившиеся на уровне зрелости грудного младенца, – это не благородные туземцы, а низкопоклонствующие, раболепствующие дикари, в которых отсутствует всякое чувство собственного достоинства. Это рабы, ощущающие собственную никчемность и делающие все, чтобы доказать свою неполноценность.

Самоуничижение на уровне зрелости малыша, делающего свои первые шаги
Люди взрослые, действующие на уровне зрелости малыша, как правило, демонстрируют свою полную несостоятельность в мирской жизни и бросаются на поиски религии, которая требовала бы от них проявления низкопоклонства и унижения, принимаемого ими с радостью и без каких‑либо вопросов. Они готовы слепо следовать любым указаниям властей, будь то духовные наставники, политические деятели или чиновники местного департамента, поскольку они чувствуют, что не идут ни в какое сравнение с этими почтенными, облеченными доверием и – самое главное – властью людьми. Они готовы принять оскорбление и пренебрежительное к себе отношение, социальное неравенство и несправедливость, поэтому что, как они считают, «они этого заслуживают». если у них спросить, не кажется ли им неподобающим и несправедливым то, что горстка людей удерживает в своих руках все деньги, а кучка политиканов и чиновников – всю власть в стране, в их родном городе, они только пожмут плечами и ответят: «Так и должно быть».

Самоуничижение на уровне зрелости подростка
На этой ступени развития дракон самоуничижения не столь яростно терзает людей, поскольку обычно в большей степени они попадают под воздействие дракона высокомерия. Люди, умаляющие собственное достоинство по причине изрядно поредевшей шевелюры, избыточного веса, малого роста, недостаточного объема груди или размеров пениса, курносого носа или столь же важных в жизни мелочей, – все как один подкармливают живущего в них дракона самоуничижения, действующего на уровне зрелости подростка. Самоуничижение, основанное на идее демонстрации собственного достатка и материального благополучия, прежде всего расцвело в стране, культура которой зиждется на системе безжалостного соперничества: очень немногие способны блистать среди общего обнищания, как звезды на небе.

Самоуничижение на уровне зрелости юноши
На этом этапе развития дракон самоуничижения начинает свирепствовать во всю мощь. Именно на уровне зрелости юноши чудовище стремится показать все, на что оно способно, пользуясь удобным случаем для одержания окончательной победы. Юношеский этап развития является промежуточным между подростковым и взрослым, и, как следствие, молодой человек становится особенно уязвимым, когда дело касается его самоуважения.
Юноша знает достаточно много для того, чтобы признаться себе: он не понимает, что делает на протяжении большей части времени. Опыт первых свиданий с представителями противоположного пола и поверхностные отношения с миром взрослых оставляют желать лучшего.

Самоуничижение на уровне зрелости взрослого человека
Люди взрослые действуют на уровне, предполагающем бо́льшую утонченность. Следовательно, и дракону приходится прибегать к более изощренным уловкам, чтобы иметь возможность сосуществования с личностью зрелой и проницательной. На этом уровне самоуничижение уже не делает из человека оторванного от жизни изгоя с немытыми волосами, потрепанной одеждой и стоптанными башмаками. Оно ведет себя смирно и проявляется как простая покорность и застенчивость, лишь временами окрашенная всплесками самоуничижения.

Воздействие дракона самоуничижения на ваше здоровье
Самоуничижение уменьшает глубину дыхания, нарушает жизненно важный механизм, поддерживающий ваш организм в здоровом состоянии. Испытывая недостаток кислорода, клетки тела в буквальном смысле слова голодают и погибают, ослабляя иммунную систему и позволяя инфекции и болезни проникать в организм. Пониженное самоуважение служит причиной заболеваемости и длительной госпитализации в гораздо большем числе случаев, чем любой другой источник.

Воздействие дракона самоуничижения на вашу связь с текущим моментом
Как и в случае с драконом высокомерия, дракон самоуничижения уводит внимание от проблем настоящего момента и направляет вашу творческую энергию на прошлое или будущее. Когда вы ощущаете неудовлетворенность собой, то бо́льшую часть времени тратите на воспоминания о прошлых неудачах и преследовавших вас опасениях. Так вы самоустраняетесь от задач переживаемого момента. Сталкиваясь с возникающими обстоятельствами или необходимостью спонтанного выбора, вы непроизвольно обращаете свое внимание в прошлое, и у вас не хватает сил адекватным образом ответить на стоящую перед вами проблему.

Воздействие дракона самоуничижения на ваши отношения с окружающими
Дракон самоуничижения разрушает ваши связи с окружающими. Самоуважение служит тем связующим материалом, который скрепляет отношения, без которого их трудно установить и еще труднее поддерживать. Поскольку дракон растаптывает вашу веру в себя, вы, испытывая воздействие чудовища, зачастую проявляете пассивность и опасаетесь предпринять действие, могущее оказаться успешным. Ваши поступки лишь наполовину согреты сердцем, если вы вообще на них решаетесь.
Знайте: если вы переживаете застой во взаимоотношениях, то почти наверняка под влиянием дракона самоуничижения.

Как одолеть дракона самоуничижения
Ни один из драконов не любит попадать в поле зрения, и все они отчаянно сопротивляются попыткам выдворить их из насиженного гнезда. Дракон самоуничижения также не составляет исключения и будет стараться уйти в подполье, едва вы попытаетесь бросить на него взгляд. Чудовище кажется не обладающим ни силой, ни могуществом; внешность его также не рассчитана на эффект. Однако хитрости и коварства ему не занимать, и действует оно исподтишка, прячась в потаенных уголках вашей психики.
И тем не менее, дракона можно вывести на свет и обуздать. единственный способ одолеть дракона и освободиться от его воздействия заключается в том, чтобы вызвать чудовище на поединок и дать ему бой на узкой тропе, пробегающей меж отвесных стен каньона. Бросая чудовищу вызов, вы должны действовать смело, со знанием того, что сойдетесь в поединке с противником, самым могущественным из всех, с кем вам доведется когда‑либо встретиться.

Утверждения, направленные на поражение дракона самоуничижения
Я с радостным удивлением принимаю успех, достигаемый мною во всем, что я делаю.
Я верю в свою способность разрешить все вопросы, которые ставит передо мною жизнь.
Я нахожу легким и приятным получение похвал и комплиментов в мой адрес.
Я знаю, что нравлюсь людям и что они хотят проводить больше времени в моей компании.
Когда я терплю неудачу, то обязательно узнаю что‑нибудь ценное, способное помочь мне в следующий раз добиться успеха.
Я чувствую себя готовым воспринять любой жизненный опыт.
Меня любят, и я знаю, что сделал важный вклад в развитие окружающего меня мира.

Семь видов оружия для уничтожения дракона самоуничижения
Оружие первое: осознайте, что вы и дракон самоуничижения – не одно и то же.
Оружие второе: проникнитесь мыслью, что вы боитесь быть неполноценным.
Оружие третье: пожелайте себе добиться успеха во всех своих начинаниях.
Оружие четвертое: откажитесь от привычки приносить извинения.
Оружие пятое: используйте любую возможность, чтобы расправить крылья души.
Оружие шестое: постоянно самоутверждайтесь.
Оружие седьмое: откажитесь от награды чувствовать себя правым, заранее предсказывая себе неудачу.

Оружие первое: осознайте, что вы и дракон самоуничижения – не одно и то же

Дракон – это паразит, живущий за счет вашей священной жизненной энергии, потребляющий ее и день за днем и истощающий ее запасы. Вы можете прожить без дракона, а он без вас – нет. Это должно указать вам, кто из вас действительно имеет вес. Без дракона вы сможете начать счастливую жизнь, станете достойной и полноценной личностью, нужно лишь отказаться от услужения чудовищу, находящемуся у вас на иждивении.

Оружие второе: проникнитесь мыслью, что вы боитесь быть неполноценным
Осознайте свою веру в собственную неполноценность. Постарайтесь понять, что именно ваш страх перед своей несостоятельностью послужил причиной того, что вы потерпели неудачу или вообще стали избегать ситуаций, в которых могли бы проявить себя наилучшим образом.
В глубине вашей души продолжает жить ребенок, потерявшийся в этом мире много лет назад. Он хранит значительную часть вашей жизненной энергии. В свое время из‑за страха перед своей неспособностью оказаться на высоте в этом суровом, жестоком мире ребенок распрощался с ним и спрятался за воздвигнутые им высокие прочные стены. И время для него остановилось. Условия, которые вызывали у него страх, остались теми же и абсолютно реальными. Однако с этой частью вас самих можно договориться, вернуть ее к полноценной жизни и излечить от терзающих ее страхов.

Оружие третье: пожелайте себе добиться успеха во всех своих начинаниях
Быть успешным в своих начинаниях означает, конечно, брать на себя определенный риск. Но именно это вселяет страх в сердце дракона, поскольку чудовище чувствует, что ваша способность не бояться риска сулит ему верную смерть.
И в этом оно совершенно право. Процветание дракона самоуничижения основывается на подержании установившегося порядка вещей. Он хочет увести вас от людских глаз, заставить отказаться от попытки попробовать свои силы в каком‑нибудь новом деле, оставить вам ощущение неминуемого провала во всем, за что бы вы ни брались, и способность приносить всем и каждому извинения за само свое существование.
Если вы вступите в борьбу с драконом самоуничижения, каждая ваша мало‑мальски значимая победа будет сопряжена с большим риском. Дракон, конечно, возьмет на вооружение стратегию увода вас от любой рискованной ситуации, нашептывая вам на ухо, что опасность слишком велика, что дело того не стоит и что не победы следует ожидать вам, а неминуемого поражения, поэтому не нужно якобы и вовсе начинать сражение.

Оружие четвертое: откажитесь от привычки приносить извинения
Перестаньте извиняться и очистите свой лексикон от слов, значение которых связано с унижением вашего достоинства и потерей самоуважения. Когда вы испытываете воздействие дракона самоуничижения, привычка приносить свои извинения становится навязчивой и всепоглощающей. В самых тяжелых случаях вам, возможно, придется обратиться к какой‑нибудь индивидуальной программе, призванной изменить ваше поведение и помочь вам избавиться от этой привычки. Гипноз здесь также будет весьма полезен.
Простое ограничение количества приносимых извинений, конечно, само по себе не поднимет ваше самоуважение на недосягаемую высоту, но, по крайней мере, способно возродить его из обломков. Один из методов освобождения от этой привычки состоит в элементарном подсчете того, сколько раз за день вы приносите свои извинения.

Оружие пятое: используйте любую возможность, чтобы расправить крылья души

Очень важно, чтобы дыхание ваше было более глубоким и ритмичным – не таким, как сейчас. Помощь в этом вам окажет аэробика, а йога и упражнения по развитию дыхания будут просто незаменимы. Проследите, какие хитроумные трюки начнет проделывать дракон самоуничижения, едва лишь вы обратитесь к одной из этих методик.
Если в течение 25 лет вы практиковали мелкое неполноценное дыхание, вам, возможно, понадобится поддержка специалиста, который поможет вашему организму усвоить дыхание глубокое. Ваши мышцы в результате долгого бездействия могли атрофироваться. Но их можно разработать благодаря направленному массажу с глубоким проникновением.
Глубокое дыхание оживит ваши чувства, придаст им бо́льшую остроту. Но если в течение долгих лет вы находились под воздействием дракона самоуничижения, вероятнее всего, вы начнете испытывать страх и затем – глубокую грусть. Ощущаемый вами страх перед ожившими чувствами и является вашей единственной надеждой на благополучный исход поединка с драконом.

Оружие шестое: постоянно самоутверждайтесь
Самоутверждайтесь во всем. Откажитесь от привычки принижать себя. если вы начнете строго себя контролировать, то тут же услышите внутренний голос, и на вас польются потоки критических замечаний. Без внимания не останется ни один ваш поступок. Причем интонации будут отличаться поразительной самоуверенностью, и, возможно, у вас даже зародится чувство, что этот критик имеет право комментировать каждое ваше слово, мысль, деяние (кстати, обратите внимание на тщательно скрывающееся в его интонациях высокомерие). Можете, нисколько не сомневаясь, проигнорировать этот голос и даже заставить его замолчать, поскольку он принадлежит дракону. А чтобы довершить начатое, примите контрмеры, которые сотрут чудовище с лица земли.

Оружие седьмое: откажитесь от награды чувствовать себя правым, заранее предсказывая себе неудачу

Имейте смелость ошибиться, предсказав свой провал. Попробуйте сформировать адекватное восприятие своей личности. Пожелайте быть равным с окружающими. Начнете считать себя лучше остальных – дадите пищу для развития дракона высокомерия. Ощутите себя приниженным, менее ценным, чем кто‑либо другой, – расчистите путь к победе дракона самоуничижения.
Лечение заключается в «доведении» чувства собственного достоинства до уровня, не принижающего вашей истинной значимости. Недостаточное давление воздуха в одном колесе автомобиля может привести к аварии, вызванной несбалансированностью подвески. И точно так же, как одно плохо накаченное колесо способно привести к нестабильности всего автомобиля, человек со склонностью к самоуничижению может свести на нет совместные усилия людей, работающих в коллективе. Самоуничижение способно потреблять энергию людей, трудящихся рука об руку, как единый организм, и погубить весь проект.
 
Сверху