Человек
1-й месяц курса
ну как вы там, что врач сказал ?Доброе утро
Форум бывших наркозависимых
Добро пожаловать! Регистрируйтесь и создавайте свою тему. Мы обязательно поможем вам справиться с вашей проблемой!
С героина на стимуляторы
- Автор темыМихаил1990
- Дата начала
Рига
1-й месяц курса
Только добрались домой. Все хорошо, после первой ночи сказала вообще все хорошо. Теперь на вс записала нас. Устала за рулем капец
Человек
1-й месяц курса
Рига
1-й месяц курса
Как твои дела?
Человек
1-й месяц курса
все хорошо, сел читать кнтгу , потом изложение писать
Человек
1-й месяц курса
Рига
1-й месяц курса
Разделы получаются?
Человек
1-й месяц курса
после обеда пойду разберать разделы 7-8
Человек
1-й месяц курса
перейду к 9 и 10 рузделу
Человек
1-й месяц курса
вы чем занимаетесь?
Человек
1-й месяц курса
Изложение «принцип сперматозоида»стр 390-420
У первоистоков, Идеи принципа сперматозоида в верхнем завете, Автор рассказывает как он , к библии пребегает чаще всего при работе как с верующими так и не с верующими , позволяет иллюстрировать психотерапевтические идеи ,так кА в процессе личностного ориентированной психотерапии приходиться разрушать ложные маральные ценности пациента. И здесь знание библии и психотерапевтическая трактовка ее основных положений позволяют добиться значительных результатов,
Из ветхого завета чаще всего я использую Пятикнижие Моисеево, притчи Соломоновы, Премудрость Соломона и премудрость Иисуса.
Автор подчеркивает что онт атеист и считает , что только накука может по-настоящему объединить всех людей , ибо наука изучает законы природы и общества , которым подчиняются все люди без исключения. Ведь если погрузить не защищенную руку в кипяток что и православный и католик и буддист у них будет ожог руки,
Пятикнижие Моисеево, Сотворил бок землю за шесть дней ,а седьмой день отдыхал , и нам следует , поскольку мы создание божии ,шесть дней творчески работать , а седьмой день отдыхать.
В современной психологии выделено только две положительные эмоции, интерес и радость, Интерес –единственная эмоция, при которой возможна продуктивная творческая деятельность , только творческая работа может дать чувство радости ,
Автор еще подчеркивает , что Бог песле проделанной работы , оценивал ее и остовался доволен, нейрохирургические исследование показали ,что 35% зон головного мозга стимулируеться положительными эмоциями , Эмоцией стимулируеться 30% зон головного мозга, а эмоция радости -5% .отсюда вырисовывается задача психотерапии- помочь пациенту найти или интересную работу или интерес к работе. В библии указывается, что бог понимал ,что человек не может быть один ,и плохо, что для человека не нашлось помощника, подобное ему . в библии правильно описывается значимость близких для человека ,и для мужчин ы определяет главным жену, а для женщины мужа.
«потому оставит человек отца своего и мать свою. И прилепиться к жене своей ;и будут одна плоть».
Первый и основной источник стресса – «первородный грех», бог запретил адаму и еве есть с древа познание добра и зла и пригрозил им смертью , если они нарушат этот завет . « и сказал змей жене, нет, не умрете ,но знает бог,что в день,в который вы вкусите их,откроються глаза ваши ,и вы будете,как боги ,знающие добро и зло.
Человек, знающий,что такое хорошо ,а что такое плохо ,заражен «первородным грехом», но т олько его не из рая выгнали ,а в его душе посилился ад.
Как тут с ума не сойти.
Так и живут люди с « первородным грехом» льдом от дьявола и огнем от бога. Огонь от бога тянет вверх к личному росту ,а лед от дьявола-в мороз застоя ,врезультате довольно часто внутриличностный рост равен нулю.
Человека зараженного первородным грехом ,мучает зависть к тем, кто на верху, презрение тем кто внизу и чувство вины перед собой. Он весь охвачен страхами которых часто не осознает.
Притчи Соломоновы, Цель их познать мудрость и настовление ,понять изречение разума, усвоить правило благоразумия , правосудия, суда и правоты, простым дать смышленость ,юноше – знания и рассудительность .
Многие современные методики . психоанализ, гельштальттерапия, когнитивная терапия , направлены на осознания того , что говориться в библии премудростью, в психотерапевтической практики пациенты находясь в состоянии выраженного эмоционального напряжения , не могут и не хотят понять , что говорит им психотерапевт или психолог , примудрость покидает их , и приходит на них , ужас, как буря и беда, но поздно шить парус , если началась буря.
А теперь основа слова примудрость, не приняли совета моего , презрели все обличия мои , за то и будутони вкушать от плодов путей своих насыщаться от помыслов их.
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным , и бывает друг ,более привязанный чем нежели брат.
Глупый сын –сокрушение для отца, а сварливая жена –сточная труба,
Кто хранит уста свои и язык свой ,тот хранит от бед душу свою. Устави своими притворяеться враг ,а всердце своем замышляет коварство ,
Слова мудрых ,высказываються спокойно, выслушиваються лучше, нежели крик властелина между глупыми ,мудрость лучше воинских орудий
Во дни благопалучия пользуйся благом , а во дни несчастья размышляй.
Чрез меру трудного дня для тебя не ищи, и что свыше сил твоих ,того не испытывай, полезный стих для невротиков, которы в силу гиперсоциальности взваливают на себя дела, которые не возможно выполнить ,например ,перевоспитать человека ,сделать так ,что все были им довольны ,что бы всякий раз им сопутствовал успех . кто любит опастность тот впадет в нее. Люди сами себе создают опасность потом преодолевают ее , таким людям помочь очень трудно.гораздо лучше обличить ,нежели сердиться тайно.
Вывод: будь мудрым и тебя услышать ,старайся контролировать эмоции, найди себе работу которая тебе нравиться и получай удовольствие от своей работы , найди себе вторую половинку будьте одним цолом и тогда будет уровновешен баланс, помогайте другдругу , человек не может быть один. Всегда лучше сказать человеку в глаза что ты о нем думаешь , чем за спиной сплетничать и быть поддонком.
Мысли; хорошая книга мне нравиться , продолжаю читать.
Инсайд; Пятикнижие Моисеево, Придчи Соломоновы, Екклесиаст, Примудрость Соломона, премудрость Иисуса ,сына Сирахова.
У первоистоков, Идеи принципа сперматозоида в верхнем завете, Автор рассказывает как он , к библии пребегает чаще всего при работе как с верующими так и не с верующими , позволяет иллюстрировать психотерапевтические идеи ,так кА в процессе личностного ориентированной психотерапии приходиться разрушать ложные маральные ценности пациента. И здесь знание библии и психотерапевтическая трактовка ее основных положений позволяют добиться значительных результатов,
Из ветхого завета чаще всего я использую Пятикнижие Моисеево, притчи Соломоновы, Премудрость Соломона и премудрость Иисуса.
Автор подчеркивает что онт атеист и считает , что только накука может по-настоящему объединить всех людей , ибо наука изучает законы природы и общества , которым подчиняются все люди без исключения. Ведь если погрузить не защищенную руку в кипяток что и православный и католик и буддист у них будет ожог руки,
Пятикнижие Моисеево, Сотворил бок землю за шесть дней ,а седьмой день отдыхал , и нам следует , поскольку мы создание божии ,шесть дней творчески работать , а седьмой день отдыхать.
В современной психологии выделено только две положительные эмоции, интерес и радость, Интерес –единственная эмоция, при которой возможна продуктивная творческая деятельность , только творческая работа может дать чувство радости ,
Автор еще подчеркивает , что Бог песле проделанной работы , оценивал ее и остовался доволен, нейрохирургические исследование показали ,что 35% зон головного мозга стимулируеться положительными эмоциями , Эмоцией стимулируеться 30% зон головного мозга, а эмоция радости -5% .отсюда вырисовывается задача психотерапии- помочь пациенту найти или интересную работу или интерес к работе. В библии указывается, что бог понимал ,что человек не может быть один ,и плохо, что для человека не нашлось помощника, подобное ему . в библии правильно описывается значимость близких для человека ,и для мужчин ы определяет главным жену, а для женщины мужа.
«потому оставит человек отца своего и мать свою. И прилепиться к жене своей ;и будут одна плоть».
Первый и основной источник стресса – «первородный грех», бог запретил адаму и еве есть с древа познание добра и зла и пригрозил им смертью , если они нарушат этот завет . « и сказал змей жене, нет, не умрете ,но знает бог,что в день,в который вы вкусите их,откроються глаза ваши ,и вы будете,как боги ,знающие добро и зло.
Человек, знающий,что такое хорошо ,а что такое плохо ,заражен «первородным грехом», но т олько его не из рая выгнали ,а в его душе посилился ад.
Как тут с ума не сойти.
Так и живут люди с « первородным грехом» льдом от дьявола и огнем от бога. Огонь от бога тянет вверх к личному росту ,а лед от дьявола-в мороз застоя ,врезультате довольно часто внутриличностный рост равен нулю.
Человека зараженного первородным грехом ,мучает зависть к тем, кто на верху, презрение тем кто внизу и чувство вины перед собой. Он весь охвачен страхами которых часто не осознает.
Притчи Соломоновы, Цель их познать мудрость и настовление ,понять изречение разума, усвоить правило благоразумия , правосудия, суда и правоты, простым дать смышленость ,юноше – знания и рассудительность .
Многие современные методики . психоанализ, гельштальттерапия, когнитивная терапия , направлены на осознания того , что говориться в библии премудростью, в психотерапевтической практики пациенты находясь в состоянии выраженного эмоционального напряжения , не могут и не хотят понять , что говорит им психотерапевт или психолог , примудрость покидает их , и приходит на них , ужас, как буря и беда, но поздно шить парус , если началась буря.
А теперь основа слова примудрость, не приняли совета моего , презрели все обличия мои , за то и будутони вкушать от плодов путей своих насыщаться от помыслов их.
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным , и бывает друг ,более привязанный чем нежели брат.
Глупый сын –сокрушение для отца, а сварливая жена –сточная труба,
Кто хранит уста свои и язык свой ,тот хранит от бед душу свою. Устави своими притворяеться враг ,а всердце своем замышляет коварство ,
Слова мудрых ,высказываються спокойно, выслушиваються лучше, нежели крик властелина между глупыми ,мудрость лучше воинских орудий
Во дни благопалучия пользуйся благом , а во дни несчастья размышляй.
Чрез меру трудного дня для тебя не ищи, и что свыше сил твоих ,того не испытывай, полезный стих для невротиков, которы в силу гиперсоциальности взваливают на себя дела, которые не возможно выполнить ,например ,перевоспитать человека ,сделать так ,что все были им довольны ,что бы всякий раз им сопутствовал успех . кто любит опастность тот впадет в нее. Люди сами себе создают опасность потом преодолевают ее , таким людям помочь очень трудно.гораздо лучше обличить ,нежели сердиться тайно.
Вывод: будь мудрым и тебя услышать ,старайся контролировать эмоции, найди себе работу которая тебе нравиться и получай удовольствие от своей работы , найди себе вторую половинку будьте одним цолом и тогда будет уровновешен баланс, помогайте другдругу , человек не может быть один. Всегда лучше сказать человеку в глаза что ты о нем думаешь , чем за спиной сплетничать и быть поддонком.
Мысли; хорошая книга мне нравиться , продолжаю читать.
Инсайд; Пятикнижие Моисеево, Придчи Соломоновы, Екклесиаст, Примудрость Соломона, премудрость Иисуса ,сына Сирахова.
Рига
1-й месяц курса
На работу вышла.
Человек
1-й месяц курса
я пошел разделы сдавать
More Readin
1-й месяц курса
Привет. Часто ли сам создаешь себе трудности?
Человек
1-й месяц курса
привет , да создавал
Человек
1-й месяц курса
Изложение «принцип сперматозоида» стр 420-450
Идеи принципа сперматозоида у Сенеке , Копи время которое прежде у тебя отнимали и крали , чаксть времени у нас одбирают силой, часть времени пихищают, часть утекает в пустую , но позорней всех потеря времени понашей собственной небрежности ,В том то и беда наша , что мы смерть мы видим в переди , а большая ее часть у нас за плечами , ведь сколько лет минуло все пренадлежит смерти , не упу3скай ни часу , все у нас чужое одно лишь время наше , , тпоздно бытт бережливым когда осталось на донышке.
Кто заботиться о будущем тот потеряет настоящее, чем мог бы наслаждаться ,есть ли что более жалкое или более глупое , чем бояться заранее , что за безумие -0предвосхищать собственное несчастье? Кто страдает раньше чем нужно , тот страдает больше чем нужно, Се5нека призывал заниматься философией , если ты занимаешься философией это очень хорошо , потому что только в ней здоровье , без нее больна душа, и тело, сколько бы в нем небыло сил, здорово так же ,как у безумных и одержимых., не изучаю мудрость , нельзя жить не только счастливо ,но даже и сносно ,ибо счасливой жизнь делает совершенная мудрость ,а основой ее начатки.
Если ты в жизни сообразуешься с природой то никогда ты не будешь беден , а если с людским мнением то никогда небудешь богат, природа желает малого ., а людского мнение всегда много,
Знай свой изьян –первый шаг к здоровью , сперва следует изобличить себя ,потом исправиться , поэтом у сам себя выводи на чистою воду ищи улики против себя, сначало выступи обвинителем , потом судьей , а потом только под конец –хадатаем .
Познакомся со странным незнакомцем самим сабой это задача самоя основная психотерапевта , познакомить пациэнта со странным незнакомцем –самим собой.
Идеи принципа сперматозоида у Шопенгаура,
Шопенгауэр утверждает ,что на судьбу человека влияют три вещи
1. что такое человек , личность его в самом широком смысле слово , сюда отнести можно, здоровья ,силу,красоту , темперамент, нравственность ,ум и степень его развития.
2 . что человек имеет, имущество ,находящееся в его владении или собственности
3. что предстовляет собой человек- это мнение остальных о нем, выражающееся вовне в почете ,положении и славе.
Среди всех личностных элементов , по мненею философа,здоровье перевешивает все блага настолько ,что здоровый нищий счастливей больного короля.,спокойны веселый темперамент является следствием хорошего здоровья. Ясный ум ,сдерженная воля и чистая воля во благо.
Шопенгауэр прав, когда утверждают ,что без духовных потребностей не может быть интенсивного счастья .а когда человеку без духовных потребностей навязывают духовную жизнь , то он воспринимает ее как каторгу и стараеться «отбыть» как можно скорее.
Вывод ; если есть у тебя духовные потребности , живи духовной жизню и тогда у тебя будет истинное счастье .
Живи настоящем , не будущем , и тогда будет счастье , не программируй заранее свои проблемы которые ты считаешь что у тебя будут и не думай на счет их , живи настоящим , осознай что людское мнение, дебе на него все равно , буть для самого себя судьей прокурором и адвокатом , буть всегда спокойным ,легким , веселолым , будешь всегда здоровым
Мысли ; читаю дальше пока все нравиться
Инсайд ; Луций,Аней Сенека- римский философ, Артур Шопенгауэр-философ
Идеи принципа сперматозоида у Сенеке , Копи время которое прежде у тебя отнимали и крали , чаксть времени у нас одбирают силой, часть времени пихищают, часть утекает в пустую , но позорней всех потеря времени понашей собственной небрежности ,В том то и беда наша , что мы смерть мы видим в переди , а большая ее часть у нас за плечами , ведь сколько лет минуло все пренадлежит смерти , не упу3скай ни часу , все у нас чужое одно лишь время наше , , тпоздно бытт бережливым когда осталось на донышке.
Кто заботиться о будущем тот потеряет настоящее, чем мог бы наслаждаться ,есть ли что более жалкое или более глупое , чем бояться заранее , что за безумие -0предвосхищать собственное несчастье? Кто страдает раньше чем нужно , тот страдает больше чем нужно, Се5нека призывал заниматься философией , если ты занимаешься философией это очень хорошо , потому что только в ней здоровье , без нее больна душа, и тело, сколько бы в нем небыло сил, здорово так же ,как у безумных и одержимых., не изучаю мудрость , нельзя жить не только счастливо ,но даже и сносно ,ибо счасливой жизнь делает совершенная мудрость ,а основой ее начатки.
Если ты в жизни сообразуешься с природой то никогда ты не будешь беден , а если с людским мнением то никогда небудешь богат, природа желает малого ., а людского мнение всегда много,
Знай свой изьян –первый шаг к здоровью , сперва следует изобличить себя ,потом исправиться , поэтом у сам себя выводи на чистою воду ищи улики против себя, сначало выступи обвинителем , потом судьей , а потом только под конец –хадатаем .
Познакомся со странным незнакомцем самим сабой это задача самоя основная психотерапевта , познакомить пациэнта со странным незнакомцем –самим собой.
Идеи принципа сперматозоида у Шопенгаура,
Шопенгауэр утверждает ,что на судьбу человека влияют три вещи
1. что такое человек , личность его в самом широком смысле слово , сюда отнести можно, здоровья ,силу,красоту , темперамент, нравственность ,ум и степень его развития.
2 . что человек имеет, имущество ,находящееся в его владении или собственности
3. что предстовляет собой человек- это мнение остальных о нем, выражающееся вовне в почете ,положении и славе.
Среди всех личностных элементов , по мненею философа,здоровье перевешивает все блага настолько ,что здоровый нищий счастливей больного короля.,спокойны веселый темперамент является следствием хорошего здоровья. Ясный ум ,сдерженная воля и чистая воля во благо.
Шопенгауэр прав, когда утверждают ,что без духовных потребностей не может быть интенсивного счастья .а когда человеку без духовных потребностей навязывают духовную жизнь , то он воспринимает ее как каторгу и стараеться «отбыть» как можно скорее.
Вывод ; если есть у тебя духовные потребности , живи духовной жизню и тогда у тебя будет истинное счастье .
Живи настоящем , не будущем , и тогда будет счастье , не программируй заранее свои проблемы которые ты считаешь что у тебя будут и не думай на счет их , живи настоящим , осознай что людское мнение, дебе на него все равно , буть для самого себя судьей прокурором и адвокатом , буть всегда спокойным ,легким , веселолым , будешь всегда здоровым
Мысли ; читаю дальше пока все нравиться
Инсайд ; Луций,Аней Сенека- римский философ, Артур Шопенгауэр-философ
Человек
1-й месяц курса
Изложение «принцип сперматозоида» стр 450-480
Шопенгауэр не советует гоняться за славой ,ибо если ты прославишься ,тебя замучают завистники. Ведь славуа ,приобретенным человеком ,воздымает его над всеми остальными и настолько же понижает каждого другого ,выдующаяся заслуга всегда удостаиваеться славы за счет тех ,кто ничем не отличаеться.
Большой психотерапевтической ценностью являются «правила и поучения» шопенгауэра .
Если ты тревожишься о будущем или печалишься о прошлом , прочитай несколько раз этот обзац, но беспокоить нас должны лишь те предстоящие беды ,в наступление и в моменте наступления коих мы твердо уверены ,но таких бед очень мало ,они или толькоко возможны ,хотя мало вероятны, или же они несомненны , совершенно неизвестен момент их наступления ,если считаться с теми или с другими то у на совсем неостанеться ни одной спокойной минуты , чтобы не лишатся спокойствия из-за сомнительных или неопределенных бед ,мы должны приучиться думать –о первых что они некогда не наступят ,о вторых –что они ,есали и наступят ,то не скоро.
Поэтому приучитесь думать , что в холодную погоду вы не простудетесб , что самолет в котором вы летите не упадет , что поезд в котором едите не сойдет с рельс , а смерть которая не избежна, придет не скора.
Далее шопенгауэр говорит и предупреждает нас, что , чем меньше нас тревожат опасения , тем больше беспокоят желания, вожделения и претезания.
Человек может приобрести тот душевный покой ,который позволяет находить прелести в настоящем , а следовательно и в жизни вообще.
Мы лучше ценили бы настоящее и больше наслаждались бы им, если бы в те хорошие дни ,когда мы здоровы ,сознавали бы, как во время болезни или в беде.
Шопенгауэр говорит ,что счастью мешает зависть ,и ее надо задушить. Он советует смотреть на тех ,кому живется хуже нашего , чем на тех ,кто кажется счастливее нас.
«тем, кому завидукют ,следут подальше держать эту рать завистников и по возможности избегать всякого соприкосновения с ними так , что бы их вечно разделяла широкая пропасть.
Шопенгауэр затрагивает и проблемы общения , он советует быть осторожным и снесходительным.осторожность охраняет от вреда и потерь . снисходительность –от споров и ссор.»живя с людми ,мы должны признавать каждого.считаться с его индивидуальностью ,какова бы она ни была, и думать лишь о том ,как использовать ее, сообразуясь с ее свойствами и характером , отнють не надеясь на ее изменение и не осуждая ее за то, что она такова , чаще себе надо говорить ,изменить не могу , остаеться извлекать из этого пользу .
Шопенгауэр говорит, истинный характер человека сказываеться именно в мелочах , когда он перестает следить за собой. С чем не считаеться . эгоизм который не отсутствует ,то зато бывает скрыт в крупных и важных делах.
Шопенгауэр правильно подметил ,что не следует гоняться за счатьем это омрачаеться и делается не счасливым человек из-за погони за счастьем, чем больше гоняешься за счастьем . тем дальше оно от тебя уходит. Но счастье можно приобрести если ты встал на правельный путь, где оно встречаеться , это как ловить рыбу, если ты правильно все делаешь как надо то у тебя есть шанс ее поймать.так же есть путь где можно поймать счасть е , это творческий созидательный труд, работа над собой . главное стать достойным счастья , а не добыть его.
Вывод : не гоняйся за счастьем , чем больше гоняешься тем дальше оно от тебя, непечалься а прошлом и не тревожся о будущем , живи сдесь и сейчас , не отпускай момен жить сдесь и сейчас наслаждайся счастьем когда ты здоровый, буть снесходительным и осторожным.
Мысли : с этого отрывка я много что понял , что надо быть осторожным со своими мыслями, и снесходительным – тогда меньше будет ссор и споров , уважай людей с кем живешь и принимай каковы они есть.
Шопенгауэр не советует гоняться за славой ,ибо если ты прославишься ,тебя замучают завистники. Ведь славуа ,приобретенным человеком ,воздымает его над всеми остальными и настолько же понижает каждого другого ,выдующаяся заслуга всегда удостаиваеться славы за счет тех ,кто ничем не отличаеться.
Большой психотерапевтической ценностью являются «правила и поучения» шопенгауэра .
Если ты тревожишься о будущем или печалишься о прошлом , прочитай несколько раз этот обзац, но беспокоить нас должны лишь те предстоящие беды ,в наступление и в моменте наступления коих мы твердо уверены ,но таких бед очень мало ,они или толькоко возможны ,хотя мало вероятны, или же они несомненны , совершенно неизвестен момент их наступления ,если считаться с теми или с другими то у на совсем неостанеться ни одной спокойной минуты , чтобы не лишатся спокойствия из-за сомнительных или неопределенных бед ,мы должны приучиться думать –о первых что они некогда не наступят ,о вторых –что они ,есали и наступят ,то не скоро.
Поэтому приучитесь думать , что в холодную погоду вы не простудетесб , что самолет в котором вы летите не упадет , что поезд в котором едите не сойдет с рельс , а смерть которая не избежна, придет не скора.
Далее шопенгауэр говорит и предупреждает нас, что , чем меньше нас тревожат опасения , тем больше беспокоят желания, вожделения и претезания.
Человек может приобрести тот душевный покой ,который позволяет находить прелести в настоящем , а следовательно и в жизни вообще.
Мы лучше ценили бы настоящее и больше наслаждались бы им, если бы в те хорошие дни ,когда мы здоровы ,сознавали бы, как во время болезни или в беде.
Шопенгауэр говорит ,что счастью мешает зависть ,и ее надо задушить. Он советует смотреть на тех ,кому живется хуже нашего , чем на тех ,кто кажется счастливее нас.
«тем, кому завидукют ,следут подальше держать эту рать завистников и по возможности избегать всякого соприкосновения с ними так , что бы их вечно разделяла широкая пропасть.
Шопенгауэр затрагивает и проблемы общения , он советует быть осторожным и снесходительным.осторожность охраняет от вреда и потерь . снисходительность –от споров и ссор.»живя с людми ,мы должны признавать каждого.считаться с его индивидуальностью ,какова бы она ни была, и думать лишь о том ,как использовать ее, сообразуясь с ее свойствами и характером , отнють не надеясь на ее изменение и не осуждая ее за то, что она такова , чаще себе надо говорить ,изменить не могу , остаеться извлекать из этого пользу .
Шопенгауэр говорит, истинный характер человека сказываеться именно в мелочах , когда он перестает следить за собой. С чем не считаеться . эгоизм который не отсутствует ,то зато бывает скрыт в крупных и важных делах.
Шопенгауэр правильно подметил ,что не следует гоняться за счатьем это омрачаеться и делается не счасливым человек из-за погони за счастьем, чем больше гоняешься за счастьем . тем дальше оно от тебя уходит. Но счастье можно приобрести если ты встал на правельный путь, где оно встречаеться , это как ловить рыбу, если ты правильно все делаешь как надо то у тебя есть шанс ее поймать.так же есть путь где можно поймать счасть е , это творческий созидательный труд, работа над собой . главное стать достойным счастья , а не добыть его.
Вывод : не гоняйся за счастьем , чем больше гоняешься тем дальше оно от тебя, непечалься а прошлом и не тревожся о будущем , живи сдесь и сейчас , не отпускай момен жить сдесь и сейчас наслаждайся счастьем когда ты здоровый, буть снесходительным и осторожным.
Мысли : с этого отрывка я много что понял , что надо быть осторожным со своими мыслями, и снесходительным – тогда меньше будет ссор и споров , уважай людей с кем живешь и принимай каковы они есть.
